«ت١ هـ عن ابن عباس».
١٨٣٠٦- كان خاتمه من ورق وكان فصه حبشيا. «م عن أنس»٢
١٨٣٠٧- كان خاتمه من فضة وكان فصه منه. «خ عن أنس».
١٨٣٠٨- كان يكره أن يرى الخاتم. «طب عن عبادة بن عمرو».
١٨٣٠٩- كان يتختم في يمينه. «خ٣ ت عن ابن عمر؛ م ن عن أنس حم ت هـ عن عبد الله بن جعفر».
١٨٣١٠- كان يتختم في يساره. «م عن أنس٤ د عن ابن عمر».
١ أخرجه الترمذي كتاب اللباس باب ما جاء في الاكتحال رقم «١٧٥٧» وقال: حسن غريب. ص
٢ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللباس والزينة باب في خاتم الورق فصه حبشي رقم «٢٠٩٤.
وأبو داود كتاب الخاتم باب ما جاء في اتخاذ الخاتم رقم»٤١٩٨«ص.
٣ أخرجه أبو داود كتاب الترجل باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار رقم»٤٢٠٨.
وقال المنذري: أخرجه الترمذي والنسائي. عون المعبود «١١/٢٨٧» ص
٤ أخرجه أبو داود كتاب الترجل باب ما جاء في التختم في اليمين واليسار رقم «٤٢٠٩» ص
٢ أخرجه مسلم في صحيحه كتاب اللباس والزينة باب في خاتم الورق فصه حبشي رقم «٢٠٩٤.
وأبو داود كتاب الخاتم باب ما جاء في اتخاذ الخاتم رقم»٤١٩٨«ص.
٣ أخرجه أبو داود كتاب الترجل باب ما جاء في التختم في اليمين أو اليسار رقم»٤٢٠٨.
وقال المنذري: أخرجه الترمذي والنسائي. عون المعبود «١١/٢٨٧» ص
٤ أخرجه أبو داود كتاب الترجل باب ما جاء في التختم في اليمين واليسار رقم «٤٢٠٩» ص
٧ / ١٢٥