١٨٢٠٨- كان يدعى إلى خبز الشعير والإهالة السنخة. «ت٢ في الشمائل عن أنس».
١٨٢٠٩- كان يسمي التمر واللبن الأطيبين. «ك عن عائشة».
١٨٢١٠- كان يعجبه الثفل. «حم، ت٣ في الشمائل، ك عن أنس».
١٨٢١١- كان يعجبه القرع. «حم حب عن أنس».
١٨٢١٢- كان يكره أن يؤخذ من رأس الطعام. «طب عن سلمى».
١٨٢١٣- كان يكره أن يؤكل حتى يذهب فورة دخانه. «طب عن جويرية».
١ أبو داود كتاب الأطعمة باب في الجمع بين اللونين رقم [٣٨١٩] ص.
٢ أخرجه الترمذي في الشمائل باب ما جاء في تواضع رسول الله ﷺ رقم [٣٢٦] .
والإهالة: الإهالة بكسر الهمزة: هي كل دهن يؤدم به أو الدسم الجامد.
والسنخة: هي الدهن المتغير الرائحة من طول المكث. الشمائل المحمدية للترمذي صفحة [١٧٣] ص
٣ أخرجه الترمذي في الشمائل باب ما جاء في إدام رسول الله ﷺ رقم [١٨٥] وقال عبد الله: مفسرا معنى الثفل: ما بقي من الطعام. ص
٢ أخرجه الترمذي في الشمائل باب ما جاء في تواضع رسول الله ﷺ رقم [٣٢٦] .
والإهالة: الإهالة بكسر الهمزة: هي كل دهن يؤدم به أو الدسم الجامد.
والسنخة: هي الدهن المتغير الرائحة من طول المكث. الشمائل المحمدية للترمذي صفحة [١٧٣] ص
٣ أخرجه الترمذي في الشمائل باب ما جاء في إدام رسول الله ﷺ رقم [١٨٥] وقال عبد الله: مفسرا معنى الثفل: ما بقي من الطعام. ص
٧ / ١٠٩