١٧٧٩٦- عن سعيد بن المسيب عن عثمان بن عفان «في العبد تكون عنده الشهادة والنصراني فأعتق العبد وأسلم النصراني أن شهادتهما جائزة ما لم ترد قبل ذلك». «سمويه».
١٧٧٩٧- إنه بلغه أن عمر بن الخطاب قال: «لا تجوز شهادة خصم ولا ظنين». «مالك»٢
١ أخرجه أبي نعيم في الحلية «٤/١٣٩/١٤٠» وقال في آخر الحديث: «وفرق له تسعمائة» والحديث غريب من حديث الأعمش عن إبراهيم تفرد به حكيم ورواه أولاد شريح عنه عن علي نحوه. ص
٢ الحديث أخرجه مالك في الموطأ كتاب الأقضية باب ما جاء في الشهادات رقم «٤» وهو آخر فقرة من حديث طويل. ص
٢ الحديث أخرجه مالك في الموطأ كتاب الأقضية باب ما جاء في الشهادات رقم «٤» وهو آخر فقرة من حديث طويل. ص
٧ / ٢٧