(١) دليتم: بتشديد اللام المفتوحة من أدليت الدلو ودليتها إذا أرسلتها البئر أي لو أرسلتم.
(٢) على الله: أي على علمه وملكه كما صرح به الترمذي في كلامه الآتي ﴿هُوَ الأَوَّلُ﴾ أي قبل كل شيء بلا بداية ﴿وَالآخِرُ﴾ أي بعد كل شيء بلا نهاية، ﴿وَالظَّاهِرُ﴾ أي بالأدلة عليه ﴿وَالْبَاطِنُ﴾ أي عن إدراك الحواس ﴿وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ أي بالغ في كمال العلم به محيط علمه بجوانبه. تحفة الأحوذي «٩/١٨٧» ب.
(٣) رواه الترمذي كتاب التفسير تفسير سورة الحديد رقم «٣٢٩٨» وقال: حديث غريب والحديث. مر برقم [١٥١٨٦] . وما بين الحاصرين استدركته من سنن الترمذي. ص.
(٢) على الله: أي على علمه وملكه كما صرح به الترمذي في كلامه الآتي ﴿هُوَ الأَوَّلُ﴾ أي قبل كل شيء بلا بداية ﴿وَالآخِرُ﴾ أي بعد كل شيء بلا نهاية، ﴿وَالظَّاهِرُ﴾ أي بالأدلة عليه ﴿وَالْبَاطِنُ﴾ أي عن إدراك الحواس ﴿وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ أي بالغ في كمال العلم به محيط علمه بجوانبه. تحفة الأحوذي «٩/١٨٧» ب.
(٣) رواه الترمذي كتاب التفسير تفسير سورة الحديد رقم «٣٢٩٨» وقال: حديث غريب والحديث. مر برقم [١٥١٨٦] . وما بين الحاصرين استدركته من سنن الترمذي. ص.
٦ / ١٤٩