١٣٨٢٩- عن ابن عمر قال: رأيت رسول الله ﷺ على المنبر فأسرعت فلم أنته إليه حتى نزل فسألت الناس ما قال؟ فقالوا: نهى عن الدباء والمزفت أن ينتبذ فيهما. «عب».
١٣٨٣٠- عن أبي إسحاق أن رجلا سأل ابن عمر فقال: أجمع بين التمر والزبيب؟ قال: لا، قال: لم؟ قال: نهى عنه النبي ﷺ، قلت:
١ تنسج نسجا: جاء في معظم نسخ مسلم بالحاء، وفي الترمذي بالجيم، قال الإمام النووي في شرحه على مسلم «٣/١٦٥»: ووقع لبعض الرواة في بعض النسخ «تنسج» بالجيم.
قال القاضي وغيره: هو تصحيف وعلى رواية الحاء «تنسح نسحا» معناه: أن ينحى قشرها عنها وتملس وتحفر. النهاية «٥/٤٧» ب.
٢ والحديث رواه مسلم في صحيحه كتاب الأشربة باب النهي عن الانتباذ رقم «٥٧».
وهكذا: تنسح نسحا اي تقشر ثم تنقر فيصير نقيرا وبسين وحاء مهملتين هو في معظم الروايات. راجع صحيح مسلم «٣/١٥٨٣» ص.
قال القاضي وغيره: هو تصحيف وعلى رواية الحاء «تنسح نسحا» معناه: أن ينحى قشرها عنها وتملس وتحفر. النهاية «٥/٤٧» ب.
٢ والحديث رواه مسلم في صحيحه كتاب الأشربة باب النهي عن الانتباذ رقم «٥٧».
وهكذا: تنسح نسحا اي تقشر ثم تنقر فيصير نقيرا وبسين وحاء مهملتين هو في معظم الروايات. راجع صحيح مسلم «٣/١٥٨٣» ص.
٥ / ٥٢٩