٨٣٩٧- من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون صب في أذنيه الآنك١ ومن أرى عينيه في المنام ما لم ير كلف أن يعقد شعيرة. «طب» عن ابن عباس.
٨٣٩٨- من استمع إلى قينة٢ صب في أذنيه الآنك يوم القيامة. ابن عساكر عن أنس.
١ الآنك: بمد الألف وضم النون هو الرصاص الأبيض أو الأسود أو الخالص منهما. اه من النهاية باختصار. ح.
٢ «القينة: الأمة غنت أو لم تغن والماشطة وكثير ما تطلق على المغنية من الإماء المغنيات وتجمع على قيان.
النهاية في غريب الحديث»٤/١٣٥"اه ص.
٢ «القينة: الأمة غنت أو لم تغن والماشطة وكثير ما تطلق على المغنية من الإماء المغنيات وتجمع على قيان.
النهاية في غريب الحديث»٤/١٣٥"اه ص.
٣ / ٦٦٢