(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الطَّاهِرِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ ظُفْرِ بْنِ أَحْمَدَ الْمَقْدِسِيُّ الْمُسْنِدُ الرَّحَالُ رحمه الله قال: أخبرنا أَبُو سَعْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عمر بن أحمد الصفار مفتي نيسابور ⦗٣١⦘ بها، قالا: أخبرنا الإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ أَحْمَدَ الصَّاعِدِيُّ الفراوي: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الْغَافِرِ بْنُ محمد الفارسي: أخبرنا أَبُو سَهْلٍ بِشْرُ بْنُ أَحْمَدَ الإسفرايني: حدثنا داود بن الحسين البيهقي: حدثنا يحيى بن يحيى: حدثنا أَبُو عُوَانَةَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ الأَخْنَسِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: فَرَضَ اللَّهُ عز وجل الصَّلاةَ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّكُمْ ﷺ فِي الْحَضَرِ أَرْبَعًا، وَفِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ، وَفِي الْخَوْفِ رَكْعَةً.
حَدِيثٌ صَحِيحٌ.
(١) كذا في الأصل ولعل الصواب: أبو العباس أحمد بن محمد بن خلف.
(٢) كذا في الأصل وما أراه إلا تحريفا. والصواب فيه أنه أبو الغنائم الْمُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مناقب.
(٣) في الأصل: الحسنيان. والصواب ما أثبت.
(٤) في الأصل: أبو اليسر. والصواب ما أثبت.
(٢) كذا في الأصل وما أراه إلا تحريفا. والصواب فيه أنه أبو الغنائم الْمُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مناقب.
(٣) في الأصل: الحسنيان. والصواب ما أثبت.
(٤) في الأصل: أبو اليسر. والصواب ما أثبت.
٢٩