الخراج ليحيى بن آدم — الصفحة ١١٥

١٣٩ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: «لَيْسَ لِأَهْلِ السَّوَادِ عَهْدٌ، إِلَّا أَهْلَ الْحِيرَةِ وَأُلَّيْسَ وَبَانِقْيَا». قَالَ شَرِيكٌ: «إِنَّ أَهْلَ بَانِقْيَا كَانُوا دَلُّوا جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَلَى مَخَاضَةٍ - أَوْ قَالَ: مَخَاضَتَيْنِ - وَأَهْلُ أُلَّيْسَ كَانُوا أَنْزَلُوا أَبَا عُبَيْدَةَ وَدَلُّوهُ عَلَى شَيْءٍ. قَالَ يَحْيَى: أَظُنُّهُ يَعْنِي: عَوْرَةً لِلْعَدُوِّ»

٤٩