وأصاب النبي ﷺ مطر فنزع ثوبيه ونشرهما على شجرة ليجفا، واضطجع تحتهما، وهم ينظرون، فقالوا لدعثور: قد انفرد محمد فعليك به، فأقبل ومعه سيف حتى قام على رأسه عليه الصلاة والسلام فقال: من يمنعك مني اليوم؟ فقال له النبي: «الله». فدفع جبريل في صدره، فوقع السيف من يده، فأخذه النبي ﷺ فقال: «من يمنعك مني»؟ قال: لا أحد يمنعني منك، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. ثم أتى قومه فدعاهم إلى الإسلام وأنزل الله ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ﴾ الآية. [المائدة: ١] .
لنفسي وأنظر «على رسول الله ﷺ» فأخبره من خبرهم، وقال: لن يلاقوك، سمعوا بمسيرك هربوا في رءوس الجبال، وأنا سائر معك، «فدعاه إلى الإسلام، فأسلم» رضي الله عنه، «وضمه» النبي ﷺ «إلى بلال» ليعلمه الشرائع، «وأصاب النبي ﷺ» وأصحابه «مطر، فنزع ثوبيه، ونشرهما على شجرة ليجفا، واضطجع تحتهما وهم،» أي: المشركون «ينظرون» إليه صلوات الله وسلامه عليه؛ لأنهم كانوا بمرأى منه، وقد اشتغل المسلمون في شئونهم، «فقالوا لدعثور:» لشجاعته «قد انفرد محمد فعليك به».
وفي رواية: لما رآه قال: قتلني الله إن لم أقتل محمدا. «فأقبل ومعه سيف، حتى قام على رأسه عليه الصلاة والسلام، فقال:»من يمنعك مني اليوم؟ «.» وفي رواية: الآن، «فقال له النبي ﷺ:»الله«يمنعني منك»، «فدفع جبريل في صدره، فوقع السيف من يده» بعد وقوعه على ظهره، «فأخذه النبي ﷺ فقال:»من يمنعك مني«؟ قال: لا أحد يمنعني منك، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك»، وفي العيون، وأن محمدا «رسول الله».
زاد ابن فتحون في الذيل: فأعطاه ﷺ سيفه، ثم أقبل بوجهه فقال: أما والله لأنت خير مني، فقال ﷺ: «أنا أحق بذلك منك»، «ثم أتى قومه»، فقالوا له: ما لك، ويلك، فقال: نظرت إلى رجل طويل أبيض، قد دفع في صدري، فوقعت لظهري، فعرفت أنه ملك، وشهدت بأن محمدًا رسول الله لا أكثر عليه جمعا، «فدعاهم إلى الإسلام».
قال في رواية الواقدي: فاهتدى به خلق كثير، «وأنزل الله تعالى» على ما ذكر الواقدي، وابن سعد في طائفة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ﴾ [المائدة: ١١] بالقتل والإهلاك، يقال: بسط إليه يده، إذا بطش، «الآية» وقال قتادة ومجاهد وغيرهما: نزلت في بني النضير، وقيل: والمصطفى بعسفان، لما أراد المشركون الفتك بالمسلمين وهم في الصلاة، فأنزل الله صلاة الخوف.
وفي رواية: لما رآه قال: قتلني الله إن لم أقتل محمدا. «فأقبل ومعه سيف، حتى قام على رأسه عليه الصلاة والسلام، فقال:»من يمنعك مني اليوم؟ «.» وفي رواية: الآن، «فقال له النبي ﷺ:»الله«يمنعني منك»، «فدفع جبريل في صدره، فوقع السيف من يده» بعد وقوعه على ظهره، «فأخذه النبي ﷺ فقال:»من يمنعك مني«؟ قال: لا أحد يمنعني منك، وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأنك»، وفي العيون، وأن محمدا «رسول الله».
زاد ابن فتحون في الذيل: فأعطاه ﷺ سيفه، ثم أقبل بوجهه فقال: أما والله لأنت خير مني، فقال ﷺ: «أنا أحق بذلك منك»، «ثم أتى قومه»، فقالوا له: ما لك، ويلك، فقال: نظرت إلى رجل طويل أبيض، قد دفع في صدري، فوقعت لظهري، فعرفت أنه ملك، وشهدت بأن محمدًا رسول الله لا أكثر عليه جمعا، «فدعاهم إلى الإسلام».
قال في رواية الواقدي: فاهتدى به خلق كثير، «وأنزل الله تعالى» على ما ذكر الواقدي، وابن سعد في طائفة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ﴾ [المائدة: ١١] بالقتل والإهلاك، يقال: بسط إليه يده، إذا بطش، «الآية» وقال قتادة ومجاهد وغيرهما: نزلت في بني النضير، وقيل: والمصطفى بعسفان، لما أراد المشركون الفتك بالمسلمين وهم في الصلاة، فأنزل الله صلاة الخوف.
٢ / ٣٨١