وقالت عائشة: توفي في بيتي، وفي يومي، وبين سحري ونحري، وفي رواية: بين حاقنتي وذاقنتي. رواه البخاري.
والحاقنة: بالحاء المهملة والقاف والنون: أسفل من الذقن.
والذاقنة: طرف الحلقوم.
والسحر: بفتح السين وسكون الحاء المهملتين، وهو الصدر. والنحر: بفتح
«وأخرج الطبراني من حديث ابن عباس، قال: جاء ملك الموت إلى النبي -ﷺ- في مرضه» الذي توفي فيه، «ورأسه في حجر علي، فاستأذن فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، فقال له: ارجع فإنَّا مشاغيل عنك، فقال -ﷺ:»هذا ملك الموت، ادخل راشدًا«، فلما دخل قال: إن ربك يقرئك السلام»، والظاهر المتبادر أن قوله: «فبلغني أن ملك الموت لم يسلّم على أهل بيت قبله ولا يسلم بعده» من قول ابن عباس، والجزم بأنه من كلام الطبراني يحتاج إلى دليل؛ لأنه خلاف المتبادر، «وقالت عائشة:» إن من نِعَمِ الله عليَّ أنَّ رسول الله -ﷺ «توفي في بيتي وفي يومي» الذي كان يدور علي فيه «وبين سحري ونحري» بفتح فسكون فيهما كما يأتي.
«وفي رواية» عنها: مات «بين حاقنتي وذاقنتي» بذال معجمة وقاف مكسورة، قال الحافظ: وهذا لا يعارض حديثها السابق أن رأسه كان على فخذها؛ لأنه محمول على أنها رفعته من فخذها إلى صدرها.
«رواه» أي: المذكور من الروايتين «البخاري، والحاقنة -بالحاء المهملة والقاف المكسورة»والنون«المفتوحة:»أسفل من الذقن، والذاقنة: طرف الحلقوم«، وفي الفتح: الحاقنة ما سفل من الذقن، والذاقنة ما علا منه، أو الحاقنة نقرة الترقوة وهما حاقنتان، ويقال: الحاقنة: المظهر من الترقوة والحلق، وقيل: ما دون الترقوة من الصدر، وقيل: هي تحت السرة، وقال ثابت: الذاقنة طرف الحلقوم، والسحر -بفتح السين وسكون الحاء المهملتين- هو الصدر» وهو في الأصل: الرئة -كما في الفتح، «والنحر -بفتح النون وسكون الحاء المهملة» موضع
«وفي رواية» عنها: مات «بين حاقنتي وذاقنتي» بذال معجمة وقاف مكسورة، قال الحافظ: وهذا لا يعارض حديثها السابق أن رأسه كان على فخذها؛ لأنه محمول على أنها رفعته من فخذها إلى صدرها.
«رواه» أي: المذكور من الروايتين «البخاري، والحاقنة -بالحاء المهملة والقاف المكسورة»والنون«المفتوحة:»أسفل من الذقن، والذاقنة: طرف الحلقوم«، وفي الفتح: الحاقنة ما سفل من الذقن، والذاقنة ما علا منه، أو الحاقنة نقرة الترقوة وهما حاقنتان، ويقال: الحاقنة: المظهر من الترقوة والحلق، وقيل: ما دون الترقوة من الصدر، وقيل: هي تحت السرة، وقال ثابت: الذاقنة طرف الحلقوم، والسحر -بفتح السين وسكون الحاء المهملتين- هو الصدر» وهو في الأصل: الرئة -كما في الفتح، «والنحر -بفتح النون وسكون الحاء المهملة» موضع
١٢ / ١٣١