شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الصفحة ٥٦١٦

عنه،»وعباده«بظلمهم،»فإنه قال لي ولكم: ﴿تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ﴾ أي: الجنة ﴿نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ﴾ بالبغي ﴿وَلَا فَسَادًا﴾ بعمل المعاصي، ﴿والعاقبة﴾ المحمودة ﴿للمُتَّقِين﴾ عقاب الله بعمل الطاعات، «وقال: ﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى﴾ مأوى»للمتكبرين«عن الإيمان، كما قال في الآية الآخرى ﴿مَثْوًى لِلْكَافِرِين﴾ [العنكبوت: ٦٨]، الزمر: ٣٢]، والمراد: إن لهم فيها المأوى»قلنا: يا رسول الله، متى أجلك؟ قال: «دنا» قرب «الفراق» للدنيا «والمنقلب» الرجوع «إلى الله وإلى جنة المأوى» الإقامة، «قلنا: يا رسول الله، من يغسلك؟ بكسر السين من باب ضرب ويثقّل للمبالغة،»قال: «رجال أهل بيتي الأدنى فالأدنى» الأقرب فالأقرب، «قلنا: يا رسول الله، فيم نكفنك؟ قال:»في ثيابي هذه«التي علي،»وإن شئتم في ثياب بياض مصر«أي: في الثياب البيض التي جاءته من مصر.
روى ابن عبد الحكم أنَّ المقوقس أهدى له -عليه الصلاة والسلام- في جملة الهدية عشرين ثوبًا من قباطي مصر، وأنها بقيت حتى كفِّن في بعضها، والصحيح ما في الصحيح عن عائشة أنه كفِّن في ثياب يمانية كما يأتي،»أو حلة يمنية«من اليمن،»قلنا: يا رسول الله، مَن يصلي عليك؟
«قال:»إذا أنتم غسَّلتموني وكفَّنتموني، فضعوني على سريري هذا على شفير«بمعجمة وفاء- أي حرف»قبري، ثم اخرجوا عني ساعة«قدرًا من الزمان،»فإن أوَّل من يصلي عليَّ جبريل، ثم ميكائيل، ثم إسرافيل، ثم ملك الموت ومعه جنود«جماعة»من الملائكة، ثم ادخلوا عليَّ فوجًا فوجًا«جماعة بعد جماعة -بفتح فسكون- مفرد أفواج، وجمع الجمع أفاويج،»فصلوا عليّ وسلموا تسليمًا، وليبدأ بالصلاة عليَّ رجال أهل بيتي«علي والعبَّاس ونحوهما،»ثم