لما كانت الحكة لا تكون إلا عن حرارة ويبس وخشونة رخص ﷺ للزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة كانت بهما، كما في البخاري عن قتادة أن أنسًا حدثهم أن النبي ﷺ رخص لعبد الرحمن بن عوف
ذكر طبه ﷺ من الحكة وما يولد القمل:
الحكة: «بكسر الحاء» نوع من الجرب، ولم يذكر ما يتولد منه القمل، فلعله أراد أن سبب الترخيص في الحزير أنه يمنع ما يولد القمل، «لما كانت الحكة لا تكون إلا عن حرارة ويبس وخشونة، رخص ﷺ» أي أباح «للزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة كانت بهما، كما في البخاري» في الجهاد واللباس ومسلم في اللباس من طريق سعيد، «عن قتادة» بن دعامة: «أن أنسًا حدثهم أن النبي ﷺ رخص لعبد الرحمن بن عوف»
الحكة: «بكسر الحاء» نوع من الجرب، ولم يذكر ما يتولد منه القمل، فلعله أراد أن سبب الترخيص في الحزير أنه يمنع ما يولد القمل، «لما كانت الحكة لا تكون إلا عن حرارة ويبس وخشونة، رخص ﷺ» أي أباح «للزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف في لبس الحرير لحكة كانت بهما، كما في البخاري» في الجهاد واللباس ومسلم في اللباس من طريق سعيد، «عن قتادة» بن دعامة: «أن أنسًا حدثهم أن النبي ﷺ رخص لعبد الرحمن بن عوف»
٩ / ٥٤٠