رسول الله ﷺ في المسجد ومعه الناس، فسلمت عليه«لفظ البخاري: فقمت عليهم، فقال لي رسول الله ﷺ:»آرسلك«بهمزة ممدودة للاستفهام، كذا في الفتح»أبو طلحة«؟، قلت: نعم، قال:»لطعام«؟، أي: لأجله،»قلت: نعم فقال رسول الله ﷺ لمن معه«من صحبه:»قوموا«، يأتي الجواب عما فيه من شبه التنافي،»فانطلق«وأصحابه، ولأبي نعيم، فقال للقوم:»انطلقوا«وهم ثمانون رجلا،»وانطلقت بين أيديهم«ولأبي نعيم: أخذ ﷺ بيدي، فشده، ثم أقبل بأصحابه حتى إذا دنوا، أرسل يدي، فدخلت وأنا حزين لكثرة من جاء معه،»حتى جئت أبا طلحة، فأخبرته«بمجيئهم.
وفي رواية: قال يا أنس فضحتنا، وللطبراني: فجعل يرميني بالحجارة،»فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله ﷺ بالناس، وليس عندنا ما نطعمهم«أي: قدر ما يكفيهم،»فقالت: الله ورسوله أعلم«كأنها عرفت أنه فعل ذلك عمدًا ليظهر الكرامة في تكثير الطعام، ودل ذلك على فضل أم سليم، ورجحان عقلها،»فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول«ﷺ، وقال: إنما أرسلت أنسا يدعوك وحدك، ولم يكن عندنا ما يشبع من أرى إنما هو قرص، فقال:»إن الله سيبارك فيه«؛ كما في روايات تأتي،»فأقبل رسول الله ﷺ وأبو طلحة معه«حتى دخل على أم سليم، فقال رسول الله ﷺ:»هلمي«كذا لأبي ذر عن الكشميهني، بالتحتية؛ وهي لغة تميم، وللأكثر: هلم، بفتح الميم مشددة مع خطاب المؤنثة، وهي لغة حجازية لا يؤنث ولا يجمع، ومنه: ﴿وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا﴾، والمراد: الطلب، أي: هات»يا أم سليم ما عندك«،»فأتت بذلك الخبز«الذي كانت أرسلته مع أنس، ويحتمل أنه لما أخبره أخذته منه؛ وأنه كان باقيًا معه، وخاطبها لأنها هي المتصرفة،»فأمر به رسول الله ﷺ ففت«بضم الفاء، وشد الفوقية، أي: كسر،»وعصرت أم سليم عكة«بضم المهملة، وشد الكاف إناء من جلد مستدير، يجعل فيه السمن غالبًا والعسل، وفي رواية: فقال:»هل من سمن"؟، فقال أبو طلحة: قد كان في العكة شيء، فجعلا يعصرانها حتى خرج، ثم مسح ﷺ به سبابته، ثم مسح القرص فانتفخ، وقال:
وفي رواية: قال يا أنس فضحتنا، وللطبراني: فجعل يرميني بالحجارة،»فقال أبو طلحة: يا أم سليم، قد جاء رسول الله ﷺ بالناس، وليس عندنا ما نطعمهم«أي: قدر ما يكفيهم،»فقالت: الله ورسوله أعلم«كأنها عرفت أنه فعل ذلك عمدًا ليظهر الكرامة في تكثير الطعام، ودل ذلك على فضل أم سليم، ورجحان عقلها،»فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول«ﷺ، وقال: إنما أرسلت أنسا يدعوك وحدك، ولم يكن عندنا ما يشبع من أرى إنما هو قرص، فقال:»إن الله سيبارك فيه«؛ كما في روايات تأتي،»فأقبل رسول الله ﷺ وأبو طلحة معه«حتى دخل على أم سليم، فقال رسول الله ﷺ:»هلمي«كذا لأبي ذر عن الكشميهني، بالتحتية؛ وهي لغة تميم، وللأكثر: هلم، بفتح الميم مشددة مع خطاب المؤنثة، وهي لغة حجازية لا يؤنث ولا يجمع، ومنه: ﴿وَالْقَائِلِينَ لِإِخْوَانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنَا﴾، والمراد: الطلب، أي: هات»يا أم سليم ما عندك«،»فأتت بذلك الخبز«الذي كانت أرسلته مع أنس، ويحتمل أنه لما أخبره أخذته منه؛ وأنه كان باقيًا معه، وخاطبها لأنها هي المتصرفة،»فأمر به رسول الله ﷺ ففت«بضم الفاء، وشد الفوقية، أي: كسر،»وعصرت أم سليم عكة«بضم المهملة، وشد الكاف إناء من جلد مستدير، يجعل فيه السمن غالبًا والعسل، وفي رواية: فقال:»هل من سمن"؟، فقال أبو طلحة: قد كان في العكة شيء، فجعلا يعصرانها حتى خرج، ثم مسح ﷺ به سبابته، ثم مسح القرص فانتفخ، وقال:
٧ / ٤٥