منهم عيبة غيري، فقال -ﷺ: «قد أخذت ورُدَّتْ إلى موضعها»، فخرجوا حتى أتوا رحلهم، فسألوه، فقال: فزعت من نومي، ففقدت العيبة، فقمت في طلبها، فإذا رجل قاعدًا، فثار يعدو مني، فانتهيت إلى حيث انتهى، فإذا أثر حفر، وإذا هو قد غيب العيبة، فاستخرجتها، فقالوا: نشهد أنه رسول الله، فإنه قد أخبرنا خبرها، وأنها قد رُدَّتْ، فرجعوا، فأخبروه -ﷺ، وجاء الغلام الذي خلَّفوه فأسلم، «وأمر» النبي -ﷺ «أُبَيّ بن كعب يعلمهم قرآنًا، وأجازهم -عليه الصلاة والسلام» كما كان يجيز الوفود، وهو تشبيه في أصل الجائزة؛ لأنه لم يكن له جائزة مخصوصة، وإنما يدفع ما اتفق جوده، وهو يتفاوت قلة وكثرة، فقد أجاز بخمس أواق وبعشر، وباثنتي عشرة، وبأزيد، كما مر، «وانصرفوا» إلى بلادهم.
٥ / ٢٢٦