ما ترك بعده مثله،»ومنهم عقبة«بالقاف»ابن عامر بن عبس«بفتح المهملة، وسكون الموحدة، فمهملة»ابن عمرو«بفتح العين ابن عدي بن عمرو بن رفاعة»الجهني«نسبة إلى جده الأعلى جهينة وفي الصحابة عقبة بن عامر الأنصاري، وعقبة بن لسلمي، بضم السين، فلذا قيد بالجهني الصحابي المشهور.
روى عنه ﷺ كثيرا، وعنه جماعة من الصحابة والتابعين، وفي مسلم عنه، قدم ﷺ المدينة وأنا في غنم لي أرعاها، فتركها، ثم ذهبت إليه، فقلت: بايعني، فبايعني على الهجرة،»وكان صاحب بغلته ويقود به في الأسفار«رفقا به ﷺ في صعود الدابة لمرتفع وهبوطها منه، أو خروجها عن طريق، أو أنه كان في سيره مشغولا بالعبادة، كصلاة النافلة واشتغاله بالدابة يشغله عن ذلك،»روينا عنه أنه، قال: بينما أن أقود برسول الله ﷺ في نقب«بفتح النون، وسكون القاف طريق»من تلك النقاب«جمع نقب، ويجمع أيضا على أنقاب،»إذ، قال لي رسول الله ﷺ: «اركب يا عقبة» وحدك بدليل قوله، «فاجللت رسول الله ﷺ أن أركب مركبه، ثم أشفقت» خفت «أن يكون معصية، مخالفة لأمره،»قال: فركبت هنيهة«تصغير هنة، بزيادة الهاء، أي شيئا يسيرا، كما في مقدمة الفتح، وفي القاموس بإبدال الياء هاء»ثم نزلت، ثم ركب النبي ﷺ وقدت به، فقال لي: «يا عقبة ألا علمك من» بيانية «خير سورتين قرأتهما الناس» من حيث النفع العائد عليهم، كالحفظ من الشيطان فلا ينافي أن ثواب قراءة غيرهما أكبر من قراءتهما؛ لأن الكلام ليس في الثواب، «فقلت: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فقال:»قل أعوذ برب الفلق، قل أعوذ برب الناس«.
»الحديث رواه أحمد وأبو داود والنسائي وفي رواية «لأحمد» أيضا، «قال ﷺ:»يا عقبة ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل والزبور«بمعانيها،»والقرآن العظيم"
روى عنه ﷺ كثيرا، وعنه جماعة من الصحابة والتابعين، وفي مسلم عنه، قدم ﷺ المدينة وأنا في غنم لي أرعاها، فتركها، ثم ذهبت إليه، فقلت: بايعني، فبايعني على الهجرة،»وكان صاحب بغلته ويقود به في الأسفار«رفقا به ﷺ في صعود الدابة لمرتفع وهبوطها منه، أو خروجها عن طريق، أو أنه كان في سيره مشغولا بالعبادة، كصلاة النافلة واشتغاله بالدابة يشغله عن ذلك،»روينا عنه أنه، قال: بينما أن أقود برسول الله ﷺ في نقب«بفتح النون، وسكون القاف طريق»من تلك النقاب«جمع نقب، ويجمع أيضا على أنقاب،»إذ، قال لي رسول الله ﷺ: «اركب يا عقبة» وحدك بدليل قوله، «فاجللت رسول الله ﷺ أن أركب مركبه، ثم أشفقت» خفت «أن يكون معصية، مخالفة لأمره،»قال: فركبت هنيهة«تصغير هنة، بزيادة الهاء، أي شيئا يسيرا، كما في مقدمة الفتح، وفي القاموس بإبدال الياء هاء»ثم نزلت، ثم ركب النبي ﷺ وقدت به، فقال لي: «يا عقبة ألا علمك من» بيانية «خير سورتين قرأتهما الناس» من حيث النفع العائد عليهم، كالحفظ من الشيطان فلا ينافي أن ثواب قراءة غيرهما أكبر من قراءتهما؛ لأن الكلام ليس في الثواب، «فقلت: بلى بأبي أنت وأمي يا رسول الله، فقال:»قل أعوذ برب الفلق، قل أعوذ برب الناس«.
»الحديث رواه أحمد وأبو داود والنسائي وفي رواية «لأحمد» أيضا، «قال ﷺ:»يا عقبة ألا أعلمك خير ثلاث سور أنزلت في التوراة والإنجيل والزبور«بمعانيها،»والقرآن العظيم"
٤ / ٥١٠