قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ: قَالَ لِي بَعْضُ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ: مَا رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ إِلا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ.
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بِكْرٍ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ الْعَوْذِيِّ الْبَصْرِيِّ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ نَصْرِ بْنِ عِمْرَانَ الضُّبَعِيِّ عَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ.
أَخْرَجَهُ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْبُخَارِيُّ فِي صِفَةِ أَهْلِ النَّارِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ عَنْ هَمَّامٍ
وَلَمْ يَتَفَرَّدْ عَفَّانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ كَمَا ذَكَرَ ابْنُ أَبِي الْعَقِبِ عَنْ بَعْضِ حُفَّاظِ الْحَدِيثِ وَإِنَّمَا تَفَرَّدَ هَمَّامٌ بِهَذِهِ اللَّفْظَةِ بِمَاءِ زَمْزَمَ لا غَيْرَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
١ / ٣٨٩