هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي يَزِيدَ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَيْلِيِّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي مُحَمَّدٍ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ حَزْنٍ الْقُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
مَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ أَبِي النَّضْرِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ الْبَصْرِيِّ الْعَتَكِيِّ عَنْهُ وَعِنْدَ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ عَنِ الْمِصْرِيِّينَ أحاديث غرائب وَعِنْدَ الْمِصْرِيِّينَ أَيْضًا عَنْهُ غَرَائِبُ وَأَبُو رَبِيعَةَ اسْمُهُ زَيْدُ بْنُ عَوْفٍ وَلَقَبُهُ فَهْدٌ وَأَبِوُ قِلَابَةَ هُوَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ الْبَصْرِيُّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
١ / ٢٦٩