أصم لم يسمع غطريف اليمن ... أم فاز فأزلم به شأو العنن
يافاصل الْخُطَّةِ أَعْيَتْ مَنْ وَمَنْ ... أَتَاكَ شَيْخُ الْحَيِّ مَنْ آلِ سَنَنْ
وَأُمُّهُ مِنْ آلِ ذِئْبِ بن حجن ... أزرق مهر النَّابِ صِرَارُ الأُذُنْ
أَبْيَضُ فَضْفَاضُ الرِّدَاءِ وَالْبَدَنْ ... رَسُولٌ قِيلَ الْعَجَمُ يَسْرِي لِلْوَسَنْ
لا يَرْهَبُ الرَّعْدَ وَلا رَيْبَ الزَّمَنْ ... تَجُوبُ فِي الأَرْضِ علنداة شَجَنْ
تَرْفَعُنِي وَجَنًا وَتَهْوِي بِي وَجَنْ ... حَتَّى أتى عاري الجاجئ وَالْقَطَنْ
⦗٩٩٣⦘ تَلُفُّهُ فِي الرِّيحِ بَوْغَاءُ الدِّمَنْ ... كَأَنَّمَا حُثْحِثَ مِنْ حِضْنِي ثَكَنْ
فَلَمَّا سَمِعَ شِعْرَهُ رفع رأسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح إِلَى سَطِيحٍ.
وَقَدْ أَوْفَى عَلَى ضَرِيحٍ بَعَثَكَ مَلِكُ بَنِي سَاسَانَ لارْتِجَاسِ الإِيوَانِ وَخُمُودِ النِّيرَانِ وَرُؤْيَا الْمُوبَذَانِ رَأَى إِبِلا ضِعَافًا تَقُودُ خَيْلا عِرَابًا قَدْ قَطَعَتْ دِجْلَةَ وَانْتَشَرَتْ فِي بِلادِهَا يَا عَبْدَ الْمَسِيحِ إِذَا كَثُرَتِ التِّلاوَةُ وَظَهَرَ صَاحِبُ الْهِرَاوَةِ وَخَمَدَتْ نَارُ فَارِسٍ وَغَاضَتْ بُحَيْرَةُ سَاوَةَ وَفَاضَ وَادِي السَّمَاوَةِ فَلَيْسَ الشَّامُ لِسَطِيحٍ شاما يملك منهم ملوك وَمَلِكَاتٍ عَلَى عَدَدِ الشُّرُفَاتِ وَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ آتٍ ثُمَّ قَضَى سَطِيحٌ مَكَانَهُ وَوَثَبَ عبد المسيح الغساني يقول:
شمر فإنك ماضي الْهَمَّ شِمِّيرُ ... لا يُفْزِعَنَّكَ تَفْرِيقٌ وَتَغْيِيرُ
⦗٩٩٤⦘ إِنْ يمس مَلِكُ بَنِي سَاسَانَ أَفْرَطَهُمْ ... فَإِنَّ ذَا الدَّهْرِ أطوار دهارير
فربما ربموا أضحو بِمَنْزِلَةٍ ... تَهَابُ صَوْلَهُمُ الأُسْدُ الْمَهَاصِيرُ
مِنْهُمْ أَخُو الصَّرْحِ بَهْرَامٌ وَإِخْوَتُهُ ... فَالْهُرْمُزَانُ وَسَابُورُ وَسَابُورُ
وَالنَّاسُ أَوْلادُ عَلاتٍ فَمَنْ عَلِمُوا ... أَنْ قَدْ أَقَلَّ فمحقور ومهجور
وهم بنوا الأُمِّ أَمَا إِنْ رَأَوْا نَشَبًا ... فَذَاكَ بِالْغَيْبِ مَحْفُوظٌ وَمَنْصُورُ
فَالْخَيْرُ وَالشَّرُّ مَقْرُونَانِ فِي قَرْنٍ ... فَالْخَيْرُ مُتَّبَعٌ وَالشَّرُّ مَحْذُورُ
فَلَمَّا قَدِمَ عَبْدُ الْمَسِيحِ عَلَى كِسْرَى أَخْبَرَهُ بِقَوْلِ سَطِيحٍ فَقَالَ كِسْرَى: إِلَى أَنْ يَمْلِكَ مِنَّا أَرْبَعَةَ عَشَرَ ملكا قد كانت أمور قال: فملك مِنْهُمْ عَشَرَةٌ أَرْبَعَ سِنِينَ وَمَلَكَ الْبَاقُونَ إِلَى آخِرِ خِلافَةِ عُثْمَانَ رضي الله عنه.
هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لا نَعْرِفُهُ إِلا مِنْ حَدِيثِ مَخْزُومِ بْنِ هَانِئٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ أَبِيهِ تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو أَيُّوبَ يَعْلَى بْنُ عِمْرَانَ الْبَجَلِيُّ مَا كَتَبْنَاهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَهُوَ يَدْخُلُ فِي دَلائِلِ نُبُوَّةِ نَبِيِّنَا ﷺ.
(١) [[من طبعة السلفي والمخطوط]]
(٢) [[من طبعة السلفي والمخطوط، وفي المطبوع: بما]]
(٢) [[من طبعة السلفي والمخطوط، وفي المطبوع: بما]]
٢ / ٩٩٠