﴿تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ﴾ في الايتاء إشعار بأنه تنويل من الله من غير قوة وغلبة، ولا مطاولة فيه.
وفي التعبير بمن العامة للعقلاء، إشعار بمنال الملك من لم يكن من أهله، وأخص الناس بالبعد منه العرب، ففيه إشعار بأن الله ينول ملك فارس والروم العرب كما وقع منه ما وقع، وينتهي منه ما بقي إلى من نال الملك بسببها، وعن الاستناد إليها من سائر الأمم، الذين دخلوا في هذه الأمة من قبائل الأعاجم وصنوف أهل الأقطار، حتى ينتهي الأمر إلى أن يسلب الله الملك جميع أهل الأرض، فيعيده إلى إمام العرب الخاتم للهداية من ذريته ختمه، - ﷺ -، للنبوة من ذرية آدم،
٥٤٨