دَخَلْتُ عَلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَقُلْتُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَتَكَلَّمَ قَالَ: تكلم يَا أَعْمَشُ قَالَ: قُلْتُ: مَا بَالُنَا إِذَا اجْتَمَعْنَا جَمِيعًا تَفَرَّقْنَا وَلَمْ يَقُلْ أَحَدٌ فِي صَاحِبِهِ إِلَّا خَيْرًا، فَإِذَا غَابَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنَّا إِلَى مَنْزِلِهِ لَمْ يُبَالِ أَنْ يَنَالَ مِنْ صَاحِبِهِ فَقَالَ لِي أَنَسٌ: «وَيْلَكَ يَا أَعْمَشُ هَذِهِ كَانَتْ عَلَامَةَ الْمُنَافِقِينَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ».
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ ثَابِتٍ تَفَرَّدَ بِهِ وَهْبٍ عَنْهُ رحمه الله».
١٠٦