﴿إن أنت إلا نذير﴾ تام. ومثله ﴿بشيرًا ونذيرًا﴾ ومثله ﴿فيها نذير﴾ ومثله ﴿نكير﴾ وكذلك الفواصل إلى قوله ﴿فيها حريرٌ﴾ .
﴿وغرابيب سودٌ﴾ كاف ورأس آية. ﴿ألوانه كذلك﴾ تام. ومثله «العلماء» .
(١٢٥) حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا يحيى بن سلام في قوله «كذلك» أي كما اختلفت ألوان ما ذكر من الثمار والجبال ثم انقطع الكلام ثم استأنف فقال: «إنما يخشى الله من عباده العلماء» وهم المؤمنون.
﴿لن تبور﴾ كاف، وقيل: تام. ﴿من فضله﴾ كاف. ﴿لمن بين يديه﴾ تام.
﴿من عبادنا﴾ كاف، ورأس آية في البصري. ﴿غفورًا﴾ تام. ﴿إلا نفورًا﴾ كاف، وقيل: تام. ومثله ﴿بإذن الله﴾ ومثله ﴿ولؤلؤًا﴾ .
﴿حريرٌ﴾ تام. ومثله ﴿فيها لغوبٌ﴾ ومثله ﴿من عذابها﴾ ﴿كل كفور﴾ أتم منه. ﴿فذوقوا﴾ كاف، وقيل: تام. ﴿من نصير﴾ تام. وكذلك الفواصل بعد. ﴿فعليه كفره﴾ كاف. ومثله [إلا مقتا]، ﴿إلا خسارًا﴾ تام. وقيل: كاف. ﴿على بيناتٍ منه﴾ تام. ومثله ﴿إلا غرورًا﴾ .
﴿أن تزولا﴾ كاف، ورأس آية في البصري. ﴿حليمًا غفورًا﴾ تام. ﴿إلا نفورًا﴾ كاف.
١٧٢