البصائر والذخائر (ص ٥ ‏/ ٦٤)

معنى قوله ﷺ إن من الشعر لحكمًا وإن من البيان لسحرًا، وإن من القول لعيًا، إن من العلم لجهلًا، قال: قوله إن من الشعر لحكمًا يريد المواعظ، وإن من البيان لسحرًا هو أن يكون ألحن بحجته من الآخر فيسحر من يسمعه حتى يرى أن الحق له، وإن من القول لعيًا أن تعرض علمك على من لايريده، إن من العلم لجهلًا هو أن يضم العالم إلى علمه ما لا يعلمه فيجهله ذلك.
٢٢٥ - قال منصور بن عمار لأهل مجلسه: ما أرى إساءة تكثر على عفو الله، فلا تيأس، وربما آخذ الله على الصغيرة فلا تأمن، وبعد فقد علمت أنك بطول عفو الله عنك عمرت مجالس الاغترار به، ورضيت لنفسك المقام على سخطه، ولو كنت تعاقب نفسك بقدر تجاوزه عن سيئاتك ما استمر بك لجاج فيما نهبت عنه، ولا قصرت دون المبالغة، ولكنك رهين غفلة، وأسير حيرة.
٢٢٦ - وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله لرجل: بادر بخمس قبل خمس: شاببك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك، وفراغك قبل شغلك، غناك قبل فقرك، وحياتك قبل موتك.
٢٢٧ - مر شيخ على غلام من الأعراب فقال: يا عماه، قد قصر قيدك، فقال: يا ابن أخي، أما إن الذي قصر قيدي تركته يفتل لك القيد.

٥ ‏/ ٦٤