فإذا أرادوا التأريخ قالوا للعشر وما دونها «خَلَوْنَ» و «بَقِينَ» فقالوا: «لتسعٍ ليالٍ بَقينَ» و «ثَمني ليالٍ خَلَوْن» «مضت» و «بقيت»، لأنهم بيَّنوه بجمع، وقالوا لما فوق العشرة «خلت» ولأنهم بينوه بواحد فقالوا «لإحدى عَشْرَةَ ليلةً خَلَتْ» و «لثَلاثَ عَشْرَةَ لَيْلةً بَقِيَتْ».
وإنما أرخت بالليالي دون الأيام: لأن الليلة ول الشهر، فلو أرخت باليوم دون الليلة لذَهَبَتْ من الشهر ليلة.
وقولهم «هذه مائة دِرْهَمٍ» و «ألف درهم» و «ثلاثة آلاف درهم» و «مائة ألف درهم» هذا كله نكرة مضاف؛ فتكتب «قد بعثتُ إليكَ بثلاثة آلاف درهم صِحَاح» و «مائة ألف درهمٍ مُكَسَّرَة»، فإذا
٢٧١