وخِنْذِيذٍ تَرَى الغُرْمُولَ منهُ ... كطيِّ الزِّقّ عَلَّقَهُ التِّجَارُ
و» الأفْرَاء «الحِيَض، وهي الأطهار.
و» المُفْرِعُ «في الجبل: المُصعد، وهو المنحدر.
و» وَرَاءُ «تكون قُدَّامًا، وتكون خلفًا، قال الله عز وجل:) وكانَ وَرَاءهمْ مَلِكٌ يأخُذُ كلَّ سَفِينةٍ غَصْبًا (.
وكذلك» فَوْقُ «تكون بمعنى» دونَ «قال الله عز وجل:) إنَّ الله لا يَسْتَحي أن يضرِبَ مَثَلًا مَا بَعوضَةً فما فَوْقَها (أي: فما دونها، هذا قول أبي عبيدة، وقال الفرَّاء:»فما فوقَهَا «يعني الذُّباب والعنكبوت.
و» حَيٌّ خُلُوف «غُيَّبٌ، ومتخلِّفون.
و» أسْرَرَتُ الشيء «أخفيته، وأعلنته.
و» رَتَوْتُ الشيء «أظهرته، وكتمته.
و» شَعَبْتُ الشيء " جمعته، وفرقته، ومنه سميت
٢١١