إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة

١٤٨٢٠ - حَدِيثٌ (قط كم ابْنُ جَرِيرٍ حم): " مَنْ أَذْنَبَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا ذَنْبًا، فَعُوقِبَ بِهِ، فَاللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثْنِيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ" ... الْحَدِيثَ.
قط فِي آخِرِ الْحُدُودِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْعَلاءِ، ثنا أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ أَبِي السَّفَرِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِي الإِيمَانِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ. وَفِي الْحُدُودِ، وَفِي التَّفْسِيرِ، وَفِي التَّوْبَةِ: أَخْبَرَنِي
⦗٦٥٧⦘ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَقِيهُ، بِالرَّيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ.
رَوَاهُ ابْنُ جَرِيرٍ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ الْقَطَوَانِيُّ، عَنْ حَجَّاجٍ، بِهِ، وَحَكَمَ بِصِحَّتِهِ. وَرَوَاهُ أَيْضًا: عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مُحَمَّدٍ، فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ أَبِي جُحَيْفَةَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَلِيًّا. وَرَوَاهُ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ: مَا سَتَرَ اللَّهُ عَلَى عَبْدٍ فِي الدُّنْيَا إِلا سَتَرَ عَلَيْهِ فِي الآخِرَةِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ.
١١ ‏/ ٦٥٦