إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
١٠٧٣٢ - حَدِيثٌ (قط كم): كَانَ النَّاسُ يُخْرِجُونَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، صَاعَ شَعِيرٍ أَوْ تَمْرٍ أَوْ سُلْتٍ أَوْ زَبِيبٍ، فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ كَثُرَتِ الْحِنْطَةُ، جَعَلَ نِصْفَ صَاعٍ حِنْطَةً مَكَانًا مِنْ تِلْكَ الأَشْيَاءِ. قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: ابْنُ أَبِي رَوَّادٍ لَيْسَ بِقَوِيٍّ. يَعْنِي: أَنَّ الصَّحِيحَ حَدِيثُ أَبِي سَعِيدٍ: أَنَّ ذَلِكَ كَانَ أَيَّامَ مُعَاوِيَةَ. كم فِيهِ: أَنَا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَانَ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ فَضْلٍ الْبَلْخِيُّ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي رَوَّادٍ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ: فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ إِلَى آخِرِه
⦗١٤٥⦘ وَقَالَ: حَدِيثٌ صَحِيحٌ، وَعَبْدُ الْعَزِيزِ ثِقَةٌ عَابِدٌ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ. ٩ / ١٤٤