ثم توجّه إلى الآثار يوم السبت ثالث عشر صفر فوضعها على رأْسه وهو واقفٌ في المحراب يتضرّع ويبكى ويدعو، ثم رجع في أَول الأَول ربيع ووقع الغلاء في القمح، واشتد الأَمر وشرق غالب البلاد، وقدّر الله تعالى أَن الذي وقع فيه الريّ من البلاد زكت الأَرض بالزرع حتى جاءَ الفدان الواحد من الشعير بالفيوم واحدًا وسبعين إردبًا بكيل الناحية، يكون بالكيل المصرى مائة إردب، وجاء الفدان في غير الفيوم بثلاثين إردبا إلى عشرة
(١) عبارة «في ليلة الرابع عشر من المحرم» غير واردة في ظ، ويلاحظ أن الأخبار المتعلقة بفيضان النيل في هذه السنة وردت في أماكن متفرقة من ظ، واعتمدنا في إيرادها بالمتن على الصورة التي جاءت بها في بقية النسخ الأخرى المذكورة في هذا الجزء من التحقيق.
(٢) راجع في وصف هذا الانخفاض عقد الجمان ٣/ ١٩٨، والنجوم الزاهرة ١٢/ ٣٠١.
(٣) وردت هذه العبارة في هامش ١٨٣ أ في ظ بصورة أخرى هي: «فاتفق أن خسف القمر في ليلة الرابع عشر خسوفًا تاما بحيث لم يبق من ضوئه شيء».
(٤) الوارد في السلوك ٥٢ ا«السبت ١٨ - ٢٥ مسري» ولعلها ٢٩ مسرى، على أَنه ورد في التوفيقات الإلهامية، ص ٤٠٣، قوله: «في هذه السنة توقف النيل عن الزيادة إلى ثالث أَيام النسيء ثم نقص ولم يف»، كما أنه يستفاد من نفس المرجع أن ليلة ١٤ محرم سنة ٨٠٦ هـ توافق التاسع من مصرى سنة ١١١٩ ق.
(٥) عبارة «وشرق غالب البلاد» غير واردة في ظ.
(٢) راجع في وصف هذا الانخفاض عقد الجمان ٣/ ١٩٨، والنجوم الزاهرة ١٢/ ٣٠١.
(٣) وردت هذه العبارة في هامش ١٨٣ أ في ظ بصورة أخرى هي: «فاتفق أن خسف القمر في ليلة الرابع عشر خسوفًا تاما بحيث لم يبق من ضوئه شيء».
(٤) الوارد في السلوك ٥٢ ا«السبت ١٨ - ٢٥ مسري» ولعلها ٢٩ مسرى، على أَنه ورد في التوفيقات الإلهامية، ص ٤٠٣، قوله: «في هذه السنة توقف النيل عن الزيادة إلى ثالث أَيام النسيء ثم نقص ولم يف»، كما أنه يستفاد من نفس المرجع أن ليلة ١٤ محرم سنة ٨٠٦ هـ توافق التاسع من مصرى سنة ١١١٩ ق.
(٥) عبارة «وشرق غالب البلاد» غير واردة في ظ.
٢ / ٢٥٩