ثم سرنا في أواخر ليلة الجمعة عاشر الشهر فأرْسينا ضُحَى يومها بمنزلة اينوا، ثم سرنا منها في أوائل ليلة السبت حادي عشره فأرسيْنا في أواخرها على قشتيل الروج، وهو حصن منيع على جبل رفيع في طرف جزيرة تقرب مساحتها من مساحة القاهرة من الحسينية إلى القرافة ومن تربة برقوق إلى بولاق فقاربه بعض شبان المسلمين فصعد إليهم بعض الأكابر فتلطّف بهم حتّى ردّهم، فظن الفرنج أنهم خافوا فرموا عليهم بمكحلةٍ وهزءوا بهم، فأثّر الكلام في الناس فكلم بعضهم الأمير في قتالهم فمنعه منه، وأقلع للسفر ثم أكثروا عليه في ذلك فردّه لأمر قدَّره وقضاه، وارتضاه في سالف الأزل فأمضاه، فوثب النّاس إليهم وثوبَ الآساد، وسمحوا بأرواحهم سماح الأجواد، ووقع قائم الزحف، وقام قاعد الحتف، وتقدّمت الأبطال، وتميّزت فحول الرجال، وعملت المعاول في السور، وبَانَ هنالك الرجل الصّبور، وتراشق النّاس بالنّبال، وتراموا بالجنادل الخفاف والثقال، فطارت رسل السهام طَيْر الحمام، ودارت على البرايا كئوس المنايا، واتقوا بالدرق والجنويات، والدروع الداووديات، ولله در المقاليع، فلقد كانت كأنها المنجنيقات، ولله أصحابها فلقد كان الأقوياء يسترون بعض أجسامهم بدروع الحديد، وكانوا هم يعدون جميع أبدانهم حديدًا ويرمون رميًا شديدًا، ثم أحجموا عن مجاوزة السور إلى جدار الحصن، وهبّت ريح الصبا
(١) في هامش هـ بخط البقاعي: «باللام. وربما سميت عداليا».
٤ / ٢١٢