إنباء الغمر بأبناء العمر - ت حبشي

(١) هكذا أيضًا في حوادث الدهور ٦/ ٨٤٥ ولكنه «الجمعة» في الضوء اللامع ١٠/ ٢٩٢ وكذلك في هـ.
(٢) جاء بعد هذا في نسخة ز:
وفيه قيل:
إن الحلاوي لم يصحب أخا ثقة … إلا محا شؤمه منهم محاسنهم
السعد والفخر والطوخي لازمهم … فأصبحوا لا تَرى إلا مساكنهم
يعني بالسعد سعد الدين بن غراب وأخاه فخر الدين وبالطوخي بدر الدين الطوخي، فزاد عليهم المصنف رحمه الله:
وابن الكويز وعن قرب أخوه نوى … والبدر والنجم، رب اجعله ثامنهم
يعني صلاح الدين بن الكويز وأخاه علم الدين وبدر الدين بن محب الدين المشد والنجم ابن حجى.
ثم جاء أمام هذا في هامش هـ بخط البقاعي: «البيتان الأولان لشمس الدين الهيثمي - والذي في حفظي أن أولهما:
إن الحلاوي ما قوم يصاحبهم … إلّا محا شؤمه عنهم محاسنهم
(٣) جاء في هامش هـ بخط غير خطي الناسخ والبقاعي العبارة التالية نثبتها من باب الأمانة العلمية:»رحمه الله رحمة واسعة. لقد أصاب فيما اجتهد أحياه الله تعالى حياة طيبة، ثم اضاف سطرا فيه سفه.
(٤) جاء في هامش هـ بخط البقاعي التعليق التالي: «هو محمد بن محمد بن يحيى بن محمد بن عيسى بن عيسى بن محمد بن أحمد بن عيسى، أبو عبد الله الحكمي الأندلسي المالكي، الإمام العلامة المحقق المشهور باللبسي، بفتح اللام ثم الموحدة الخفيفة وتشديد المهملة المكسورة نسبة إلى: لبسة حصن من معاملة وادى أش ولد سنة ست وثمانمائة»، ثم جاء بعد هذا بخط البقاعي الترجمة التالية: =