وكان ابن الديرى كثير الازدراء بأهل عصره، لا يظن أَن أَحدًا منهم يعرف شيئًا، مع دعوى عريضة وشدةِ إعجاب، يكاد يقضى المجالس بالثناء على نفسه شدة التعصّب لمذهبه والحطّ على مذهب غيره. سامحه الله تعالى.
مات في سابع ذى الحجة ببيت المقدس، وكان تأسف على فراقه (٢) ويقول: «سكنته أَكثر من خمسين سنة ثم أموت في غيره!» فقدِّرت وفاته به.
وذكر العيني في تاريخه أَنه زاد على التسعين وليس كما (٣) قال، فإنه كان يقول إن مولده سنة خمس وأَربعين، فسأَلْتهُ عن سبب اختلاف قوله فذكر أَنه لا يحققه وإنما يجيب بطريق الظن، والذي صدّرت به الكلام هو الذي حصل من الاستقراء من مجموع
(١) هذا يعنى أن ابن حجر كان حاضرا هذا المجلس.
(٢) أي على فراق بيت المقدس.
(٣) جاء في هامش ث: «رأيت العينى في تاريخه قال إنه يقارب التسعين، قال: وكان عالما فاضلا رأسا في مذهبه، متخلقا بأخلاق أهل التصوف، أدرك علماء كثيرة في مصر والشام وبيت المقدس وعاشر علماء كثيرين وذلك لأن بيت المقدس كان محط العلماء والصلحاء».
(٢) أي على فراق بيت المقدس.
(٣) جاء في هامش ث: «رأيت العينى في تاريخه قال إنه يقارب التسعين، قال: وكان عالما فاضلا رأسا في مذهبه، متخلقا بأخلاق أهل التصوف، أدرك علماء كثيرة في مصر والشام وبيت المقدس وعاشر علماء كثيرين وذلك لأن بيت المقدس كان محط العلماء والصلحاء».
٣ / ٣٣٩