١٥ - (٢) على بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الناصر الزُّبيري، علاء الدين بنُ قاضي القضاة تقى الدين، ناب في القضاء ودرّس بعدّة مدارس وبرع في الحساب والفرائض، مات في ليلة الأَحد ٣ بعد أن اشتغل وحصّل ومهر وناب في الحكم، ودرّس بعد أَبيه بالناصريّة والصالحيّة؛ وكان نزهًا عفيفًا في الأَحكام شهمًا، وأَثرى بعد أن كان فقيرًا فإنَّه ورث أَخاه شهاب الدين [أَحمد] ثم أَنفق ما ورثه كعادته في الإنفاق المفرط، وكانت له هنات والله يسامحه. أرخه بعضهم ظنا في أَوائل سنة أربع وعشرين والصحيح - إن شاء الله - ما قدمته.
١٦ - على بن أحمد بن على المَارْدِيني، سمع من ابن أبي قَوَاليح «صحيح مسلم» بدمشق وحدّث عنه ومات بمكة في شوال.
١٧ - على، الملك، صَبْر الدين بن الملك سعد الدين محمد ملك المسلمين بالحبشة وكان شجاعًا حتى يقال إنه زجر فرسه في بعض الوقائع وقد هزمه العدوّ، وقد وصل إلى نهر عرضه عشره أَذرع (٣) فقطع النهر ونجا؛ مَلَكَ بعد أَبيه وجرت له مع كفرة الحبشة وقائعُ عدّة، وكان عنده أَمير يقال له جَرْب حُوش من الأَبطال.
مات صبر الدين مبطونًا في هذه السنة واستقر بعده أَخوه.
(١) الوارد في كل من الشذرات ٦/ ١٧٠، هـ: «الجزائر»، أما ما بالمتن فوارد في الضوء اللامع ٥/ ٤٦١، وربما كان ذلك نسبة إلى بني جرير وهم بطن من دارم بن حنظلة بن مالك من العدنانية كما جاء في نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب ص ٢٥٠،٢١٢ وإن كان ذكر أن النسبة لهؤلاء «جريرى» على غير ما هو وارد بالمتن، أنظر أيضا قلائد الجمان، ص ٧٠.
(٢) هذه الترجمة غير واردة في هـ، ويلاحظ أن الضوء اللامع ٥/ ٨٠٧ لم يرجح إحدى السنتين لتكون سنة وفاته، وقد أهملته الشذرات في كلتا السنتين.
(٣) في هـ «أشهر» وفوقها كلمة «كذا».
(٢) هذه الترجمة غير واردة في هـ، ويلاحظ أن الضوء اللامع ٥/ ٨٠٧ لم يرجح إحدى السنتين لتكون سنة وفاته، وقد أهملته الشذرات في كلتا السنتين.
(٣) في هـ «أشهر» وفوقها كلمة «كذا».
٣ / ٢٨٨