١٣ - علي بن إبراهيم بن المؤرخ شمس الدين محمد بن أَبي بكر بن إبراهيم بن عبد العزيز الجزري ثم الدمشقي، ولد سنة ثمانٍ وأَربعين ومات أَبوه وله سنةٌ فربّاه عمه نصير الدين [محمد (٣)] وأَسمعه من جماعة من أَصحاب الفخر، وحضر على المرداوي صاحب عمر (٤) الكرماني بالحضور، وحدّث وقرأَ الحديث وأَعاد بالتَّقَوية (٥) وباشر نظر الأَيتام، مع خفض الجناح وطهارة اللسان ولين العريكة، وحجّ غير مرة وجاور، وعلق في الوفيات واجتِيح في شيء كثير من ماله في فتنة اللنك، ولم يكن فيه ما يعاب إلَّا مباشرته مع قضاةِ السوء.
١٤ - علي بن أَحمد بن أَبي بكر بن عبد الله الأَدمي الشافعي، ذكر أَنه سمع من القلانسي (٦) وحدّث عنه، ولازم الشيخ وليّ الدين المنفلوطي ونحوه، واشتغل كثيرًا وتنبّه وأَفاد ودرّس وأَفتى وأَعاد وشارك في الفنون، وانتفع به أَهل مصر كثيرًا، مع الدين المتين والسكون والتقشف والانجماع، وكان يتكلَّم على الناس بجامع عمرو، ثم تحوّل
(١) هو إبراهيم بن عدنان الحسيني، انظر الدرر الكامنة ١/ ١٠٤.
(٢) «بساما» في الضوء اللامع ٥/ ٥٣٨.
(٣) الإضافة من الضوء اللامع ٥/ ٥٤٣.
(٤) هناك اثنان باسم «الكرماني» أحدهما الواعظ المعمر بدر الدين عمر بن محمد بن أبي سعد التاجر النيسابوري المولد المتوفى سنة ٦٦٨، انظره في الشذرات ٥/ ٣٢٧، والآخر هو قوام الدين مسعود بن محمد بن شرف الدين الحنفي الصوفي المتوفى سنة ٧٤٨، انظر نفس المرجع ٦/ ١٥٧ - ١٥٨ والمقصود أولهما.
(٥) المدرسة التقوية من مدارس الشافعية بدمشق بناها تقيّ الدين عمر بن شاهنشاه أيوب بن أخي صلاح الدين الأيوبي، راجع منها النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس ١/ ٢١٦ وما بعدها.
(٦) «الطيالسي» في هـ.
(٢) «بساما» في الضوء اللامع ٥/ ٥٣٨.
(٣) الإضافة من الضوء اللامع ٥/ ٥٤٣.
(٤) هناك اثنان باسم «الكرماني» أحدهما الواعظ المعمر بدر الدين عمر بن محمد بن أبي سعد التاجر النيسابوري المولد المتوفى سنة ٦٦٨، انظره في الشذرات ٥/ ٣٢٧، والآخر هو قوام الدين مسعود بن محمد بن شرف الدين الحنفي الصوفي المتوفى سنة ٧٤٨، انظر نفس المرجع ٦/ ١٥٧ - ١٥٨ والمقصود أولهما.
(٥) المدرسة التقوية من مدارس الشافعية بدمشق بناها تقيّ الدين عمر بن شاهنشاه أيوب بن أخي صلاح الدين الأيوبي، راجع منها النعيمي: الدارس في تاريخ المدارس ١/ ٢١٦ وما بعدها.
(٦) «الطيالسي» في هـ.
٢ / ٤٧١