الطالب:. . . . . . . . .
يعني هذا ثابت وهذاك يطرأ عليه ما يطرأ، على كل حال المسألة لغوية، هل تدخل اللحية في الوجه أو ما تدخل؟ إذا قلنا: الأصل المواجهة، أو أن نقول: هذا شيء طارئ على الوجه، والوجه حددوه بأنه إلى الذقن إلى ما أنحدر من اللحيين والذقن الذي هو الوسط.
الطالب:. . . . . . . . .
العيون تحصل بهما المواجهة.
الطالب:. . . . . . . . .
أما كونه تحصل بها المواجهة تحصل، تحصل بها المواجهة، لكن هل كل ما تحصل به المواجهة طردًا وعكسًا، أو لا تحصل به المواجهة يجب أو لا يجب؟ يأتينا في المضمضة والاستنشاق هل هي داخلة فيما تحصل به المواجهة؟ بمعنى أن الإنسان يواجه غيره فاغرًا فاه؟ يلزم وإلا ما يلزم؟ ما يلزم، يأتي هذا في المضمضة والاستنشاق حتى ....
الطالب:. . . . . . . . .
لا لو قلت: يثبت تبعًا ما لا يثبت استقلالًا يمكن، نكمل -إن شاء الله- فيما بعد.
اللهم صل على محمد ....
٩ / ١٦