قال: فقرأنا بهم قرآنًا زمانًا، ثم إن ذلك رفع أو نسي: «بلغوا عنا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا».
وهذا حديث صحيح.
٥ - ورواه أبان بن يزيد العطار [ثقة ثبت، وهو من طبقة الشيوخ من أصحاب قتادة]، وهمام بن يحيى [ثقة، وهو من طبقة الشيوخ من أصحاب قتادة]، وسعيد بن بشير [ضعيف، يروي عن قتادة المنكرات]:
ثنا قتادة، عن أنس؛ أن النبي -ﷺ- قنت شهرًا يدعو على أربعة أحياء من سليم: رِعلًا وذكوان وعصية وبني لحيان. لفظ أبان، ولفظ همام: قنت شهرًا ثم تركه.
أخرجه أحمد (٣/ ١٩١ و٢٤٩ و٢٥٢) (٥/ ٢٧٤٦/ ١٣١٩٠ - ط المكنز) و(٦/ ٢٨٨٦/ ١٣٨٠٨ - ط المكنز) و(٦/ ٢٨٩٣/ ١٣٨٤٨ - ط المكنز)، وأبو يعلى (٥/ ٤١٣/ ٣٠٩٦) [وقع عنده: حماد، وقد تحرف عن: همام]. وأبو العباس السراج في مسنده (١٣٢٧ و١٣٥٢)، وفي حديثه بانتقاء الشحامي (١٢٧١ و١٥١٧)، والطحاوي (١/ ٢٤٣)، وتمام في الفوائد (٥٣٠). [الإتحاف (٢/ ١٦٧/ ١٤٧٩)، المسند المصنف (١/ ٧١٣/ ٥٣٩)].
وهذا حديث صحيح.
• تنبيه: وقع تخليط في إسناد أحمد (٣/ ٢٤٩) في طبعة الميمنية، وقد صححته من طبعة المكنز (١٣٨٠٨).
٦ - وروى نصر بن علي الجهضمي [ثقة ثبت]، قال: حدثنا نوح، يعني: ابن قيس [صدوق]، عن خالد، عن قتادة، عن أنس؛ أن النبي -ﷺ- قنت أربعين يومًا يدعو على حي من أحياء العرب، ثم تركه.
أخرجه ابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (١/ ٣٢٣/ ٥٣٧ - مسند ابن عباس).
وهذا حديث جيد في المتابعات، لكن خالد بن قيس وهم في قوله: أربعين يومًا، والمحفوظ عن أصحاب قتادة الثقات: أن النبي -ﷺ- قنت شهرًا، قال ذلك عن قتادة: هشام الدستوائي، وشعبة، وسعيد بن أبي عروبة، وأبان بن يزيد العطار، وهمام بن يحيى.
وخالد بن قيس بن رباح البصري، فإنه وإن وثقه ابن معين والعجلي، وقال ابن المديني: «ليس به بأس»، وذكره ابن حبان في الثقات، لكن قال الأزدي: "خالد بن قيس
١٧ / ٤١١