• ثم إن هذه القصة التي يرويها هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس؛ إنما هي في حادثة بئر معونة؛ لما دعا على أحياء من بني سليم: رعل وذكوان ولحيان وعصية.
° وهذه الحادثة قد رواها جمع من الصحابة:
رواها أبو هريرة، فذكر القنوت في صلاة الفجر حسب [راجع ما تقدم في: رواية يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة].
ورواها أنس بن مالك، فذكر القنوت في صلاة الفجر:
فقد روى سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن أنس بن مالك: قنت رسول الله -ﷺ- شهرًا بعد الركوع في صلاة الصبح، يدعو على رعل، وذكوان، ويقول: «عُصَيةُ عصتِ الله ورسوله» [أخرجه مسلم (٦٧٧/ ٢٩٩)، ويأتي].
وروى هشام الدستوائي: حدثنا قتادة، عن أنس، قال: قنت رسول الله -ﷺ- شهرًا بعد الركوع [في صلاة الصبح]، يدعو على أحياء من العرب [ويأتي].
وروى خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، قال: كان القنوت في المغرب والفجر [أخرجه البخاري (٧٩٨ و١٠٠٤)، ويأتي]، لكن أنسًا لم يقيد القنوت في هذا الحديث بأنه كان في الدعاء على رعل وذكوان؛ في حادثة بئر معونة، فلعل القنوت في المغرب كان في واقعة أخرى، كما نقله البراء بن عازب، والله أعلم.
ورواها أيضًا: خفاف بن إيماء الغفاري، وذكر القنوت في صلاة الفجر:
رواه محمد بن إسحاق، عن عمران بن أبي أنس، عن حنظلة بن علي الأسلمي، عن خفاف بن إيماء الغفاري، قال: صلى بنا رسول الله -ﷺ- الفجر، فلما رفع رأسه من الركعة
١٧ / ٣٩٧