وراجع في ذلك أيضًا الأحاديث رقم (١٣٣٤ - ١٣٦٧).
• وهذا أيضًا لا يعارض ما رواه عن عائشة ثلاثةٌ من التابعين: غضيف بن الحارث، وعبد الله بن أبي قيس، ويحيى بن يعمر: أنهم سألوا عائشة عن وترِ رسول الله -ﷺ-، فقالت: ربما أوتر أوَّلَ الليل، وربما أوتر من آخره [وهو حديث صحيح ثابت عن عائشة من وجوه، تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (٣/ ٢٢٦/١٠٢)، وأصله في صحيح مسلم (٣٠٧) مختصرًا، بطرف الغسل من الجنابة].
وفيه أنها بينت حال النبي -ﷺ- في بعض الأحوال، لبيان الجواز، وأن العبد مخير في ذلك بحسب نشاطه، كما يدل عليه قوله -ﷺ- لأبي بكر حين أوتر أول الليل: «أخذت بالحزم»، وقوله لعمر حين أوتر آخر الليل: «أخذت بالقوة» [وهو حديث حسن، تقدم برقم (١٤٣٤)]؛ ففيه مراعاة أحوال المكلفين بحسب نشاطهم وقدرتهم.
* والحاصل: فإن حديث مسروق عن عائشة قاضٍ على حديث غيره، في انتهاء وتره -ﷺ- في آخر عمره إلى السحر، فهذا وجه الجمع بين أحاديث عائشة في الباب، وهي تحكي فعله -ﷺ-، وهو الموافق لما ثبت من قوله -ﷺ- في حديث ابن عمر وجابر:
• فقد روى عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -ﷺ-، قال: «اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا».
أخرجه البخاري (٩٩٨)، ومسلم (٧٥١/ ١٥١). [تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١٤/ ٤٠٥/ ١٢٩٥)].
• ورواه أيضًا: عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، قال: سأل رجل النبي -ﷺ- وهو على المنبر: ما ترى في صلاة الليل؟ قال: «مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلى واحدةً، فاوترت له ما صلى»، وإنه كان يقول: اجعلوا آخر صلاتكم وترًا، فإن النبي -ﷺ- أمر به. أخرجه البخاري ٤٧٢١). [تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١٤/ ٤٠٥/ ١٢٩٥)].
١٧ / ٣٥٥