د- وروى إبراهيم بن الحكم بن أبان [ليس بثقة، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه، كان يوصل المراسيل عن أبيه. التهذيب (١/ ٦٣)]، وحفص بن عمر بن ميمون العدني [ضعيف، قال العقيلي: «يحدث بالأباطيل»، وقال ابن عدي: «عامة حديثه غير محفوظ». التهذيب (٢/ ٣٧٤)]:
قال إبراهيم: حدثني أبي، عن عكرمة، عن أبي هريرة، قال: أوصاني خليلي بثلاثٍ، لا أدعهن في سفر ولا حضر: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، والوتر قبل النوم، وركعتي الضحى. وفي رواية حفص: لا أتركهن أبدًا: صوم ثلاثة أيام في الشهر، ونوم على وتر، وركعتي الضحى؛ في سفر كنت أو في حضر.
أخرجه البزار (١٥/ ٢٩٢/ ٨٧٩٤)، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (٢/ ٤٠٩)، وعنه: أبو نعيم في تاريخ أصبهان (٢/ ٤٢) [وفيه: الفجر، بدل الضحى]. والخطيب البغدادي في أربعة مجالس من أماليه (٢٦)، والشجري في الأمالي الخميسية (١٣١٨ - ترتيبه) [وفيه: الفجر، بدل الضحى].
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن إبراهيم بن الحكم إلا ابنه [لعله سبق قلم، والمراد: عن الحكم بن أبان إلا ابنه]، وقد تقدم ذكرنا له».
قلت: هو حديث منكر؛ تفرد به عن عكرمة: الحكم بن أبان العدني؛ وهو: صدوق، فيه لين، وله أوهام وغرائب، ويتفرد عن عكرمة بما لا يتابع عليه [راجع ترجمته وشيئًا من غرائبه: فضل الرحيم الودود (٦/ ٥٤٧/ ٥٩٠) و(٧/ ٥٢٢/ ٦٨٨) و(٨/ ٨٦/ ٧١٧) و(١٤/ ٤٥٠/ ١٢٩٧)].
ولم يروه عنه ثقة، وغالب البلاء في حديثه ممن يروي عنه من المتروكين والضعفاء، كما هو الحال هنا.
هـ- وروى أبو مهدي، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي هريرة، قال: أوصاني رسول الله -ﷺ- بثلاثٍ؛ لا أتركهن في سفر ولا حضر: أربع ركعات في أول النهار، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر، وأن لا أنام إلا على وتر.
أخرجه ابن عدي في الكامل (٣/ ٣٦١)، ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (٢٢/ ١٣).
١٧ / ٣٣٠