ويظهر في هذه الرواية: أن قوله: فإذا كان الفجر فقد ذهبت صلاة الليل والوتر: موقوف على ابن عمر قوله، استنباطًا من الحديث المرفوع: «أوتروا قبل الفجر».
• لكن رواه عبد الرزاق عن ابن جريج مرة أخرى بنفس الإسناد؛ مع إدراج هذه الجملة في المرفوع، ولم يذكر ابن جريج فيه سماعًا من سليمان بن موسى:
رواه عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي -ﷺ- قال: «إذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر، فأوتروا قبل طلوع الفجر».
وحديث سليمان بن موسى هذا: حديث منكر بكلتا الروايتين مرفوعًا وموقوفًا، تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١٤/ ٤١٠/ ١٢٩٥).
٢ - حديث أبي سعيد الخدري:
• روى أبان بن يزيد العطار: حدثني يحيى بن أبي كثير: حدثني أبو نضرة؛ أن أبا سعيد الخدري حدثه؛ أن رسول الله -ﷺ- سئل عن الوتر، فقال: «أوتروا قبل الفجر».
أخرجه الدارمي (١٧٣٤ - ط البشائر)، وغيره، وهو حديث صحيح، تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٤١٧).
• ورواه أبو معاوية شيبان بن عبد الرحمن النحوي، ومعمر بن راشد، وهمام بن يحيى، وعلي بن المبارك، ومعاوية بن سلام، وأبو إسماعيل القناد إبراهيم بن عبد الملك، وغيرهم:
عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن النبي -ﷺ-، قال: «أوتروا قبل أن تصبحوا». لفظ معمر [عند مسلم وغيره].
ولفظ شيبان [عند مسلم وغيره]، وعلي بن المبارك [عند أحمد]، ومعاوية بن سلام [عند النسائي وأبي عوانة]: عن يحيى، قال: أخبرني أبو نضرة العوقي؛ أن أبا سعيد أخبرهم؛ أنهم سألوا النبي -ﷺ- عن الوتر، فقال: «أوتروا قبل الصبح».
ولفظ همام [عند أحمد، وأبي يعلى]: «الوتر بليل». ولفظه عند أبي عوانة: «الوتر قبل الفجر».
أخرجه مسلم (٧٥٤)، وغيره، وهو حديث صحيح، تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٤١٧).
* وروى هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، أن رسول الله -ﷺ- قال: «من أدركه الصبح ولم يوتر، فلا وتر له».
حديث شاذ، تقدم تخريجه تحت الحديث رقم (١٤١٧).
قال البيهقي: «ورواية يحيى بن أبى كثير كأنها أشبه، فقد روينا عن أبي سعيد الخدري عن النبي -ﷺ- في قضاء الوتر».
١٧ / ٣١٧