م- همام: حدثنا قتادة، عن أبي مجلز، قال: سألت ابن عباس عن الوتر، فقال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «ركعة من آخر الليل»، وسألت ابن عمر، فقال: سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «ركعة من آخر الليل».
أخرجه مسلم (٧٥٣/ ١٥٥).
وراجع بقية طرقه وألفاظه في الموضع المشار إليه.
ومما يدخل في هذا الباب مما جاء عن ابن عمر:
أ- ما رواه علي بن الحسن بن شقيق، قال: أخبرنا أبو حمزة، عن إبراهيم الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله - ﷺ - كان يفصل بين الشفع والوتر.
وهو إسناد مدني، ثم مروزي، جيد غريب.
ب- ورواه الوليد بن مسلم، عن الوضين بن عطاء، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه، قال: كان النبي - ﷺ - يفصل بين الشفع والوتر بتسليمٍ، يُسمِعُناه.
وهذا إسناد مدني، ثم دمشقي، لا بأس به.
ج - ورواه الأوزاعي، عن المطلب بن عبد الله المخزومي، قال: أتى عبدَ الله بنَ عمر رجلٌ، فقال: كيف أوتر؟ قال: أوتر بركعة واحدة [وفي رواية: فأمره أن يفصل]، فقال: إني أخشى أن يقول الناس: هي البتيراء، فقال: سنة الله وسنة رسوله تريد؟ هذه سنة الله وسنة رسوله - ﷺ -.
وهذا رجاله ثقات؛ والمطلب بن عبد الله بن حنطب لم يسمع من ابن عمر.
° والحاصل: فإن حديث ابن عمر في الفصل بين الشفع والوتر بالتسليم: حديث صحيح [وقد تقدم تخريجه في فضل الرحيم الودود (١٠/ ٤٩٠/ ١٠٠٠)].
وهو موافق لألفاظ حديث ابن عمر المتقدم آنفًا في السائل عن صلاة الليل.
• وقد روي معناه من حديث ابن عمر مرفوعًا قولًا، لا فعلًا، ولا يثبت: أن رجلًا سأل النبي - ﷺ - عن الوتر، فقال: «افصل بين الواحدة من الثنتين بالسلام»، وفي رواية: «الوتر واحدة؛ افصل بين الثنتّين والواحدة».
أخرجه الدارقطني (٢/ ٣٥). [الإتحاف (٩/ ٦٦/ ١٠٤٥٤)].
وهو حديث منكر؛ مداره على عبد الله بن لهيعة، وقد اضطرب في إسناده ومتنه، والمعروف في هذا:
ما رواه إبراهيم الصائغ، عن نافع، عن ابن عمر؛ أن رسول الله - ﷺ - كان يفصل بين الشفع والوتر. من فعله - ﷺ -، لا من قوله، وتقدم ذكره قريبًا.
وروى أبو مجلز، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الوتر ركعة من آخر الليل».
أخرجه مسلم (٧٥٢/ ١٥٣ و١٥٤)، وتقدم.
١٧ / ١٩٧