وقال ابن عبد الهادي في التنقيح (٢/ ٤١٢): «وأما حديث معاذ: فلا يثبت، لأن في إسناده ضعفًا وانقطاعًا، فإن عبد الرحمن بن رافع التنوخي - قاضي أفريقية -: لم يدرك معاذًا، والله أعلم».
قلت: هو حديث منكر؛ عبد الرحمن بن رافع التنوخي: في حديثه مناكير، وهذا منها، وقد علمت حاله، فيما تقدم في الحديث السابق.
وعبيد الله بن زحر: ليس به بأس، والأكثر على تضعيفه، ويحيى بن أيوب الغافقي المصري: صدوق سيئ الحفظ، يخطئ كثيرًا، له غرائب ومناكير يتجنبها أرباب الصحاح، وينتقون من حديثه ما أصاب فيه، وقد سبق ذكره مرارًا.
٤ - حديث أبي بصرة:
* رواه علي بن إسحاق [السلمي: مروزي، ثقة، كان معروفًا بصحبة ابن المبارك]، ونعيم بن حماد [مروزي: ضعيف]، ويحيى بن عبد الحميد الحماني [كوفي: صدوق حافظ؛ إلا أنه اتُّهم بسرقة الحديث. التهذيب (٤/ ٣٧٠)]:
حدثنا عبد الله بن المبارك [ثقة حجة، إمام فقيه]: ثنا سعيد بن يزيد -يعني: أبا شجاع الحميري-[الإسكندراني: ثقة]: حدثني ابن هبيرة [عبد الله بن هبيرة: مصري، ثقة]، عن أبي تميم الجيشاني [عبد الله بن مالك: مصري، ثقة مخضرم]؛ أن عمرو بن العاص خطب الناس يوم الجمعة، فقال: إن أبا بصرة حدثني؛ أنه سمع رسول الله - ﷺ - قال: «إن الله عز وجل زادكم صلاةً وهي الوتر، فصلوها فيما بين صلاة العشاء إلى الفجر».
قال أبو تميم: فأخذ بيدي أبو ذر، فسار في المسجد إلى أبي بصرة، فقال: أنت سمعت رسول الله - ﷺ - يقول ما قال عمرو؟ قال أبو بصرة: نعم؛ أنا سمعته من رسول الله - ﷺ -.
أخرجه أحمد (٦/ ٧)، والطحاوي في المشكل (١١/ ٣٥٥/ ٤٤٩٢)، والطبراني في الكبير (٢/ ٢٧٩/ ٢١٦٨). [الإتحاف (١٤/ ٣٦/ ١٧٤٠٥)، المسند المصنف (٢٦/ ٣٣٣/ ١١٩١٣)].
قال عبد الحق الإشبيلي في الأحكام الكبرى (٢/ ٣٥٠): «وابن هبيرة هو: عبد الله بن هبيرة؛ مشهور، روى عنه يحيى بن سعيد وغيره، وأبو تميم اسمه عبد الله بن مالك: ثقة، ونعيم بن حماد: ضعفه النسائي وغيره، وقال أبو حاتم: نعيم بن حماد محله الصدق، وقد أخرج البخاري لنعيم بن حماد، وهو من جملة من عيب عليه».
* ورواه عبد الله بن وهب، وأبو عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، ويحيى بن إسحاق، ويحيى بن عبد الله بن بكير، وسعيد بن أبي مريم، وأسد بن موسى [وهم ثقات]: عن ابن لهيعة [ضعيف]: أخبرنا عبد الله بن هبيرة، قال: سمعت أبا تميم الجيشاني،
١٧ / ١٧٥