* وانظر في الأوهام: ما أخرجه أبو نعيم في معرفة الصحابة (٢/ ٩٦٨/ ٢٤٩٤).
* قال ابن أبي عاصم:»وفيه نفي قضاء الوتر بعد الفجر، موافق لرواية ابن عمر - رضي الله عنه -، عن النبي - ﷺ -: «إذا طلع الفجر فلا صلاة ليل ولا وتر»«، قلت: قد سقط الاستدلال به.
وروي بتمامه أو ببعضه أو بما يعارضه من حديث:
١ - أبي سعيد الخدري:
رواه عمر بن محمد بن بجير: ثنا العباس بن الوليد الخلال بدمشق: ثنا مروان بن محمد الدمشقي: ثنا معاوية بن سلام، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي نضرة العبدي، عن أبي سعيد الخدري، قال: قال رسول الله - ﷺ -:»إن الله عز وجل زادكم صلاة إلى صلاتكم، هي خير لكم من حمر النعم؛ ألا وهي الركعتان قبل صلاة الفجر«.
أخرجه البيهقي (٢/ ٤٦٩) (٥/ ٢٤٨/ ٤٥٢٣ - ط هجر)، ومن طريقه: ابن عساكر في تاريخ دمشق (٤٥/ ٣١٨).
قال البيهقي:»قال العباس بن الوليد: قال لي يحيى بن معين: هذا حديث غريب من حديث معاوية بن سلام، ومعاوية بن سلام: محدث أهل الشام، وهو صدوق الحديث، ومن لم يكتب حديثه مسنده ومنقطعه فليس بصاحب حديث، وبلغني عن محمد بن إسحاق بن خزيمة أنه قال: لو أمكنني أن أرحل إلى ابن بجير لرحلت إليه في هذا الحديث؛ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ قال: سمعت أبا سعيد بن أبي بكر بن أبي عثمان، يقول: سمعت أبي، يقول: سمعت ابن خزيمة، يقول، فذكره في حكايته له هذا الحديث عن ابن بجير«.
وقال الذهبي في السير (١٤/ ٤٠٣) في ترجمة ابن بجير:»تفرد - مع صدقه - بحديث غريب صالح الإسناد«.
قلت: عمر بن محمد بن بجير الهمداني: ثقة حافظ مصنف، قال:»رحلت إلى محمد بن بشار ثلاث مرار، وسمعت منه ستين ألف حديث أو سبعين ألف«[الإرشاد (٣/ ٩٧٨)، الأنساب (١/ ٢٨٦) و(٢/ ٣٧٠)، تاريخ دمشق (٤٥/ ٣١٧)، التقييد (٣٩٤)، السير (١٤/ ٤٠٢)].
* ولم ينفرد به ابن بجير، تابعه: عبدان بن أحمد [ثقة حافظ]، قال: حدثنا العباس بن الوليد به؛ إلا أنه قال: قال رسول الله - ﷺ -:»إن الله قد زادكم صلاةً، وهي الوتر".
أخرجه الطبراني في مسند الشاميين (٤/ ١٠٠/ ٢٨٤٨).
١٧ / ١٧٠