فضل الرحيم الودود تخريج سنن أبي داود

الضريس، وتحرفت عنده: شعبة؛ إلى: ربيعة]. وجعفر المستغفري في فضائل القرآن (٩٥٣)، وأبو عمرو الداني في البيان في عد آي القرآن (٣٧)، والبيهقي في إثبات عذاب القبر (١٥١)؛ وفي الشعب (٤/ ٥٤٣/ ٢٢٧٦)، وابن عبد البر في التمهيد (٧/ ٢٦٢). [التحفة (٩/ ٤٩٧/ ١٣٥٥٠)، الإتحاف (١٥/ ١١٦/ ١٨٩٨٥)، المسند المصنف (٣٣/ ٥٠٩/ ١٥٦٩٣)].
رواه عن شعبة: غندر محمد بن جعفر، ويحيى بن سعيد القطان، وخالد بن الحارث، وحجاج بن محمد المصيصي، وآدم بن أبي إياس، ووهب بن جرير، وعمرو بن مرزوق [واللفظ له]؛ وأبو أسامة حماد بن أسامة، وإبراهيم بن طهمان [وهم ثقات].
ولفظ غندر [عند أحمد]: «إن سورة من القرآن، ثلاثون آية، شفعت لرجل حتى غُفِر له، وهي: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾».
ولفظ القطان [عند ابن الضريس]: «سورة في القرآن ثلاثون آية شفعت لصاحبها حتى غفر له: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾».
ولفظ القطان [عند ابن حبان]: «سورة في القرآن، ثلاثون آية، تستغفر لصاحبها حتى يغفر له: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾. ولا أستبعد أن تكون هذه اللفظة:»تستغفر لصاحبها«قد رويت بالمعنى من»شفعت لصاحبها«، حيث وقع ذلك أيضًا لابن حبان في رواية أبي أسامة، حيث رواها بلفظ الاستغفار، والمروي عند الناس بلفظ الشفاعة، ففي حديث أبي أسامة [عند ابن راهويه والنسائي وابن ماجه وغيرهم]:»إن سورة في القرآن ثلاثين آية شفعت لصاحبها حتى غفر له: ﴿تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ﴾، والله أعلم.
ولفظ خالد بن الحارث [عند ابن الضريس]: «إن سورة من القرآن شفعت لرجل حتى أدخله الله الجنة، ما هي إلا ثلاثون آية».
قال الترمذي: «هذا حديث حسن».
وقال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم يروى عن أبي هريرة -رضي الله عنه- إلا بهذا الإسناد».
وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه».
وقال البيهقي: «حسن الإسناد».
وقال ابن الملقن في البدر المنير (٣/ ٥٦٢): «هذا الحديث صحيح».
• ورواه أبو داود سليمان بن داود الطيالسي [ثقة حافظ]؛ عن عمران القطان [عمران بن داور أبو العوام القطان: صدوق يهم، كثير الرواية عن قتادة. التهذيب (٣/ ٣١٨)، الميزان (٣/ ٢٣٦)]؛ عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة، أن رسول الله -ﷺ- قال: «إن سورة من كتاب الله -عز وجل- ما هي إلا ثلاثون آية، شفعت لرجل؛ فأخرجته من النار، وأدخلته الجنة، وهبم سورة تبارك».
أخرجه عبد بن حميد (١٤٤٥)، والحاكم (٢/ ٤٩٧ - ٤٩٨) (٥/ ٩٠/ ٣٨٨٠ - ط الميمان)، وأبو إسحاق الثعلبي في الكشف والبيان (٩/ ٣٥٤)، والبغوي في التفسير (٤/ ٣٧٣). [الإتحاف (١٥/ ١١٦/ ١٨٩٨٥)، المسند المصنف (٩/ ٥٠٩/ ١٥٦٩٣)].
١٦ ‏/ ٤٨٥