أخرجه أحمد (٢/ ١٦٥)، وتقدم ذكره في الطريق السادسة، وإسناده جيد.
* ورواه أبو النضر هاشم بن القاسم [ثقة ثبت]: ثنا شعبة، عن الحكم بن عتيبة، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي عمرة [تابعي، ثقة]، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لكل عمل شرة، ثم تعود الشرة إلى فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك».
أخرجه الحارث بن أبي أسامة (٢٣٥ - بغية الباحث).
وهذا مرسل بإسناد صحيح؛ ولا يُعَلُّ به حديث حصين أيضًا:
• فقد رواه أيضًا: محمد بن جعفر غندر، وأبو النضر هاشم بن القاسم، ومسلم بن إبراهيم الفراهيدي، وروح بن عبادة، ووهب بن جرير [وهم ثقات]:
عن شعبة، عن حصين بن عبد الرحمن، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إن لكل عمل شرة، ولكل شرة فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد أفلح، ومن كانت شرته إلى غير ذلك فقد هلك».
أخرجه أحمد (٢/ ١٨٨ و٢١٠)، والحارث بن أبي أسامة (٢٣٥ - بغية الباحث)، والطحاوي في المشكل (٣/ ٢٦٦/ ١٢٣٧)، وابن حبان (١١)، والطبراني في الكبير (١٣/ ٤٣٩/ ١٤٢٩١)، وابن عبد البر في التمهيد (١/ ١٩٦)، وأبو القاسم عبد الرحمن ابن منده في الرد على من يقول الم حرف (١)، وأبو إسماعيل الهروي في ذم الكلام (٤٥٦)، وابن حجر في الأمالي المطلقة (٧٦)، وقال: «هذا حديث صحيح». وتقدم تخريجه ضمن طريق شعبة عن حصين.
وهذا يدل على كونه محفوظًا عن شعبة بالوجهين، وشعبة من قدماء أصحاب حصين.
قال ابن حجر في الأمالي المطلقة: «وذكر ابن منده أن زيد بن أبي أنيسة رواه عن شعبة فخالف في موضعين، قال: عن الحكم، بدل حصين، وقال: عن عبد الرحمن بن أبي عمرة، بدل عبد الله بن عمرو، وليست هذه بعلة قادحة، بل يحمل على أن لشعبة فيه طريقين».
• كما رواه أيضًا: عاصم بن علي [صدوق]، عن أبيه [علي بن عاصم الواسطي: صدوق، كثير الغلط]، عن حصين بن عبد الرحمن، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ -: «إن لكل عمل شرةً، ولكل شرةٍ فترة، فمن كانت فترته إلى سنتي فقد اهتدى، ومن كانت فترته إلى غير ذلك فقد هلك».
١٦ / ٣٥٩