٣ - حديث جابر بن عبد الله:
رواه يعقوب بن عبد الله بن سعد القمى الأشعري [ليس به بأس]، قال: حدثنا عيسى بن جارية، عن جابر بن عبد الله، قال: صلى بنا رسول الله - ﷺ - في شهر رمضان [ليلةً] ثمان ركعاتٍ، وأوتر، فلما كانت الليلة القابلة اجتمعنا في المسجد، ورجونا أن يخرج فيصلي بنا، فأقمنا فيه حتى أصبحنا، فقلنا: يا رسول الله! رجونا أن تخرج فتصلي بنا، قال: «إني كرهت - أو: خشيت - أن يكتب عليكم الوتر».
وروي من نفس الوجه بقصة أخرى مغايرة:
رواه يعقوب بن عبد الله القمي: ثنا عيسى بن جارية الأنصاري، عن جابر بن عبد الله، قال: جاء أبي بن كعب إلى رسول الله - ﷺ -، فقال: يا رسول الله! إنه كان مني البارحة شيء، قال: «وما هو يا أبي؟»، قال: نسوة معي في الدار، قلن لي: [إنا لا نقرأ القرآن] نصلي الليلة بصلاتك [فصليت بهن ثمان ركعات والوتر]، قال: فسكت رسول الله - ﷺ -، وكان شبهَ الرضا [ولم يقل شيئًا]، قال: وذلك في شهر رمضان.
وفي رواية: عن جابر، عن أبي، قال: جاء رجل إلى النبي - ﷺ -، فقال: يا رسول الله! عملت الليلة عملًا، قال: «ما هو؟»، قال: نسوة معي في الدار قلن لي: إنك تقرأ ولا نقرأ، فصل بنا، فصليت ثمانيًا والوتر، قال: فسكت رسول الله - ﷺ -، قال: فرأينا أن سكوته رضًا بما كان.
أخرجه ابن عدي في ترجمة عيسى بن جارية، وقال: «وبهذا الإسناد ثمانية أحاديث أخر، غير محفوظة»، ثم قال عن هذا الحديث وغيره: «وكلها غير محفوظة».
قلت: كلاهما حديث منكر، تقدم تخريجه تحت الحديث السابق برقم (١٣٤٠).
* فائدة:
قال ابن العربي في القبس شرح الموطأ (١/ ٢٨١) تعليقًا على قول النبي - ﷺ -: «ولكني خشيت أن تفرض عليكم فتعجزوا عنها»؛ قال: "وذلك أنه سأل لأمته ليلة الإسراء التخفيف، والحطَّ من خمسين صلاة إلى خمس، فلو أجمعوا على هذه الصلاة لجاز أن يقال له: سألت التخفيف عنهم فخففنا، فتراهم قد التزموا من قبل أنفسهم زائدًا على ذلك فيلزمهم. وكان النبي - ﷺ - بالمؤمنين رؤوفًا رحيمًا، وهذا يدلك على فضل الجماعة وعظيم موقعها في الدين؛ لأن كل أحد كان يصلي في بيته ليلًا، ولم يخَفِ النبي - ﷺ - بوجه الفرضية بذلك، وإنما خافها عند الاجتماع عليها، فتركها رسول الله - ﷺ - مدته، وأبو بكر - رضي الله عنه - خلافته؛ لاشتغاله بتأسيس القواعد وربط المعاقد وبنيان الدعائم وتحصين الحوزة وسد الثغور بأهل النجدة، ثم جاء عمر - رضي الله عنه - والأمور منتظمة والقلوب لعبادة الله تعالى فارغة والنفوس إلى الطاعات صبة، فلما رآهم في المسجد أوزاعًا رأى أن ينظم شملهم
١٦ / ١٣٣