أخرجه الترمذي في الجامع (٢٨٥٦)، وفي الشمائل (٣١٢)، وأحمد في المسند (٦/ ٣٢ و٢٨٩)، وفي الزهد (٩٣)، وأبو يعلى (٨/ ٥٤/ ٤٥٧٣) و(١٢/ ٣٣٢/ ٦٩٠٥)، وابن عساكر في المعجم (١٥٨٥). [التحفة (١١/ ١٩٢/ ١٦٠٧٢) و(١٢/ ٨٩/ ١٨١٤٩)، الإتحاف (١٧/ ٦٥١/ ٢٢٩٧٤) و(١٨/ ١٠٣/ ٢٣٤٠١)، المسند المصنف (٣٩/ ٤٨٥/ ١٩٠٠٨)].
قال الترمذي: «هذا حديث حسن [صحيح] غريب من هذا الوجه، وقد روي عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: كان أحب العمل إلى رسول الله - ﷺ - ما ديم عليه».
وقال ابن عساكر: «هذا حديث حسن غريب».
قلت: إسناده صحيح غريب.
• خالفه: يحيى بن سلمة، رواه عن عاصم، عن ذكوان أبي صالح، عن عائشة، عن رسول الله - ﷺ -، قال: «إن أحب العمل إلى الله أدومه وإن قلَّ».
أخرجه أبو الشيخ في طبقات المحدثين (٣/ ٥٧٧).
وهو حديث منكر من حديث عاصم بن بهدلة؛ تفرد به يحيى بن سلمة بن كهيل، وهو: متروك، منكر الحديث [التهذيب (٤/ ٣٦١)].
• وانظر فيما لا يثبت من طرق حديث عائشة:
ما أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (٢/ ٨٩٨/ ٣٨١١ - السفر الثاني) [وفي إسناده: عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد، وهو: متروك، منكر الحديث].
ومن شواهده أيضًا:
١ - حديث أبي هريرة، وله طرق، نذكر منها ما اشتمل على موضع الشاهد حسب:
أ - عبد الرزاق، عن معمر، عن همام بن منبه، أنه سمع أبا هريرة - رضي الله عنه -، عن النبي - ﷺ -، قال: «وإياكم والوصال» مرتين، قيل: إنك تواصل، قال: «إني أبيت يطعمني ربي ويسقين، فاكلفوا من العمل ما تطيقون». لفظه عند البخاري.
ولفظ عبد الرزاق في المصنف، وفي بقية المصادر: «إياكم والوصال، إياكم والوصال»، قالوا: إنك تواصل [يا رسول الله]؟ قال: «فإني في ذاكم لست مثلكم، إني أببت [وفي رواية: أظل] يطعمني وبي ويسقيني، فاكلفوا من العمل ما لكم به طاقة».
أخرجه عبد الرزاق (٤/ ٢٦٧/ ٧٧٥٤)، ومن طريقه: البخاري (١٩٦٦)، وأبو عوانة (٢/ ١٨٨/ ٢٧٩٦)، وأحمد (٢/ ٣١٥)، والبيهقي في السنن (٤/ ٢٨٢)، وفي الدلائل (١/ ٣٥٥)، والبغوي في شرح السُّنَّة (٦/ ٢٦١/ ١٧٣٦)، وهو في صحيفة همام برقم (٦٨). [التحفة (١٠/ ٢٧١/ ١٤٧٣٠)، الإتحاف (١٥/ ٦٦٥/ ٢٠١١٠)، المسند المصنف (٣١/ ٥٣٢/ ١٤٥٤٨)].
١٦ / ٢٢