ولفظ معمر [عند الطحاوي]: «الوتر حق، فمن أوتر بخمس فحسن، ومن أوتر بثلاث فقد أحسن، ومن أوتر بواحدة فحسن، ومن لم يستطع فليومئ للماء».
ولفظ بكر بن وائل [عند أبي داود]: «الوتر حق على كل مسلم، فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل، ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل، ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل».
ولفظ الأوزاعي [عند ابن ماجة]: «الوتر حق، فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر بواحدة».
ولفظ دويد وبنحوه لفظ ابن أبي حفصة [وكلاهما منكر]: «الوتر حق، فمن شاء أوتر بسبع، ومن شاء أوتر بخمس، ومن شاء أوتر بثلاث، ومن شاء أوتر بواحدة».
ولم يذكر سفيان بن حسين السبع، وزاد في آخره: «فإن لم تستطع فأومئ إيماءً».
أخرجه أبو داود (١٤٢٢)، والنسائي في المجتبى (٣/ ٢٣٨/ ١٧١٠ و١٧١١)، وفي الكبرى (١/ ٢٥٠/ ٤٤٢) و(٢/ ١٥٦/ ١٤٠٥)، وابن ماجة (١١٩٠)، والدارمي (١٧٢٨ و١٧٢٩ - ط. البشائر)، وابن حبان (٦/ ١٦٧/ ٢٤٠٧) و(٦/ ١٧٠/ ٢٤١٠) و(٦/ ١٧١/ ٢٤١١)، والحاكم (١/ ٣٠٢ و٣٠٣) (٢/ ٦٢ - ٦٤/ ١١٤١ - ١١٤٧ - ط. الميمان)، وأحمد (٥/ ٤١٨)، وابن أبي شيبة في المصنف (٢/ ٩١/ ٦٨٤٥) (٤/ ٤٩٨/ ٧٠٢٣ - ط. الشثري)، وفي المسند (٦)، ويعقوب بن سفيان في المعرفة والتاريخ (١/ ٢٥١)، وابن نصر في كتاب الوتر (٢٩٣ - مختصره)، وابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٨٨/ ٢٦٦٦)، والطحاوي (١/ ٢٩١)، وابن أبي حاتم في العلل (٤٩٥)]. والهيثم بن كليب الشاشي في مسنده (١١١١)، والطبراني في الكبير (٤/ ١٤٧ و١٤٨/ ٣٩٦١ - ٣٩٦٧)، وفي الأوسط (٢/ ٢٦٧/ ١٩٤٤)، وابن عدي في الكامل (٤/ ١٠٢) و(٦/ ٢٦١)، وأبو الشيخ في فوائده بانتقاء ابن مردويه (٧٦)، والدارقطني (٢/ ٢٢ و٢٣)، والبيهقي في السنن (٣/ ٢٣ و٢٤)، وفي المعرفة (٢/ ٣١٦/ ١٣٩٤)، وفي الخلافيات (٢/ ٢١٦/ ١٤١٠) و(٢/ ٢١٨/ ١٤١٢)، والخطيب في تاريخ بغداد (٩/ ٢٤٨ - ط. الغرب) و(١٦/ ٤٨٨ - ط. الغرب)، [التحفة (٣/ ٢١/ ٣٤٨٠)، الإتحاف (٤/ ٣٧٥/ ٤٣٩٦)، المسند المصنف (٢٦/ ٢٠٤/ ١١٨١٦)].
* تنبيه: وقع في رواية الدارقطني من طريق محمد بن حسان الأزرق عن ابن عيينة به بزيادة: واجب، فقال: «الوتر حق واجب»، ورواه الحاكم من نفس الوجه بدونها.
قال الدارقطني: «قوله: واجب: ليس بمحفوظ؛ لا أعلم تابع ابن حسان عليه أحد».
* تنبيه آخر: خالف أصحاب الأوزاعي: عمر بن عبد الواحد [السلمي، أبو حفص الدمشقي: ثقة، من أثبت أصحاب الأوزاعي، قال مروان بن محمد الطاطري: "نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأينا أحدًا أصح حديثًا عن الأوزاعي من عمر بن
١٥ / ٢٥٢