قال الترمذي: «حديث جابر: حديث حسن صحيح، وقد روي من غير وجه عن جابر بن عبد الله».
• وانظر فيمن قلب إسناد زياد بن سعد عن أبي الزبير عن جابر، وجوده، فجعل مالك بن أنس مكان زمعة بن صالح: ما أخرجه قاضي المارستان في مشيخته (٣٥)، وأبو طاهر السلفي في السادس عشر من المشيخة البغدادية (٢٤) (١٣٩٤ - مشيخة المحدثين البغدادية).
وهو باطل من حديث مالك؛ المتهم به هو: أحمد بن محمد بن الأزهر بن حريث السجستاني، وهو: منكر الحديث، اتهمه ابن حبان [اللسان (١/ ٥٨٨)].
وانظر أيضًا: أطراف الغرائب والأفراد (١/ ٣٣١/ ١٨٠١).
ج - وروى عبيد الله بن موسى [ثقة]، والنضر بن إسماعيل أبو المغيرة [ليس بالقوي، عنده مناكير]:
عن ابن أبي ليلى [ليس بالقوي]، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: أتى النبي - ﷺ - رجل، فقال: يا رسول الله أي الصلاة أفضل؟ قال: «طول القنوت»، قال: يا رسول الله وأي الجهاد أفضل؟ قال: «من عقر جواده، وأريق دمه». قال: يا رسول الله أي الهجرة أفضل؟ قال: «من هجر ما كره الله»، قال: يا رسول الله، فأي المسلمين أفضل؟ قال: «من سلم المسلمون من لسانه ويده»، قال: يا رسول الله، فما الموجبتان؟ قال: «من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة، ومن مات يشرك بالله شيئًا دخل النار».
أخرجه أحمد (٣/ ٣٩١)، وعبد بن حميد (١٠٦٠)، وابن أبي الدنيا في الصمت وآداب اللسان (٢٩)، وأبو القاسم البغوي في مسند ابن الجعد (٢٤٥٩)، [المسند المصنف (٦/ ١٨٩ /٣٠٦٤)].
١٥ / ١٩٤