قلت: رواية معاوية بن عمرو الموقوفة أشبه من رواية الحسين الجعفي المرفوعة؛ لتتابع الثقات على وقف هذا الحديث.
* فقد رواه موقوفًا، وخالفه في إسناده فجعل زرًا موضع سويد:
جرير بن عبد الحميد [كوفي، ثقة]، رواه عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش، عن أبي الدرداء، قال: من حدث نفسه بساعة من الليل يصليها فغلبته عينه فنام، كان نومه صدقة عليه، وكتب له مثل ما أراد أن يصلي.
أخرجه ابن خزيمة (٢/ ١٩٦/ ١١٧٣)، وابن نصر المروزي في قيام الليل (١٨٧ - مختصره)، [الإتحاف (١٢/ ٥٦٩/ ١٦١٠٣)، المسند المصنف (٢٧/ ١١٦/ ١٢١٦٣)].
قال ابن خزيمة: «وهذا التخليط من عبدة بن أبي لبابة، قال مرة: عن زر، وقال مرة: عن سويد بن غفلة، كان يشك في الخبر، أهو عن زر، أو عن سويد».
* خالفه سفيان الثوري:
رواه عبد الله بن المبارك [ثقة حجة، إمام فقيه]، وعبد الرزاق بن همام [ثقة حافظ]: عن سفيان الثوري، قال: سمعت عبدة بن أبي لبابة، يقول: سمعت سويد بن غفلة، يحدث عن أبي ذر، أو عن أبي الدرداء، قال: ما من رجل يريد أن يقوم ساعة من الليل، فتغلبه عينه، إِلَّا كتب اللّه له أجرها، وكان نومه صدقة، تصدق اللّه بها عليه.
أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٢٣٩)، ومن طريقه: النسائي في المجتبى (٣/ ٢٥٨ / ١٧٨٨)، وفي الكبرى (٢/ ١٧٨/ ١٤٦٤) (٣/ ٨٣/ ١٥٥٣ - ط. التأصيل)، وعبد الرزاق (٢/ ٥٠٠/ ٤٢٢٤)، ومن طريقه: ابن المنذر في الأوسط (٥/ ١٦٠/ ٢٥٩٥)، [التحفة (٧/ ٤٤٢/ ١٠٩٣٧)، المسند المصنف (٢٧/ ١١٥/ ١٢١٦٣)].
* ورواه وكيع بن الجراح [ثقة حافظ]، عن سفيان، عن عبدة بن أبي لبابة، عن زر بن حبيش، أو عن سويد بن غفلة - شك عبدة -، عن أبي الدرداء، أو عن أبي ذر، قال: ما من رجل تكون له ساعة من الليل يقومها فينام عنها إِلَّا كتب اللّه له أجر صلاته، وكان نومه عليه صدقة تصدق بها عليه.
أخرجه ابن خزيمة (٢/ ١٩٧/ ١١٧٤)، [الإتحاف (١٢/ ٥٧٣/ ١٦١١٤)، المسند المصنف (٢٧/ ١١٥/ ١٢١٦٣)].
* ورواه أيضًا: عبد اللّه بن المبارك، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي لبابة، عن سويد بن غفلة، عن أبي ذر، أو عن أبي الدرداء، قال: ما من رجل يريد صلاة بالليل فينام إِلَّا كان نومه عليه صدقة من الله - عز وجل -، وإلا كتب له ما نوى.
أخرجه ابن المبارك في الزهد (١٢٤٠)، ومن طريقه: النسائي في الكبرى (٢/ ١٧٨/
١٥ / ١١١