وهذا حديث غريب جدًّا؛ إذ لم يشتهر عن عبيد الله بن عمر العمري، ولا يُعرف من إلا من طريق إسماعيل بن أبي أويس، وهو: ليس به بأس، لكنه كثير الغرائب؛ فأين أصحاب عبيد الله على كثرتهم، والله أعلم.
° إذا تبين ذلك، وهو ثبوت هذا الحديث في قصة صلاته - ﷺ - في مسجد بني معاوية من حديث ابن عمر، فهذا مما يرجح كون حديث حذيفة من رواية علي بن عبد الرحمن المعاوي؛ وذلك من وجهين: الأول: أنه الأولى برواية هذه القصة، لما فيها من منقبة لقومه، والثاني: أن المعاوي معروف بالرواية عن ابن عمر، وقد سمع منه.
وحديث ابن عمر الصحيح لم يشتمل على موضع الشاهد مت حديث حذيفة، وهو قوله: فصلى الضحى ثماني ركعات، طوَّل فيهنَّ، وإنما اقتصر على ذكر الصلاة في مسجد بني معاوية، وأنه - ﷺ - سأل ربه ثلاثًا، أعطاه منها اثنتين ومنعه واحدة، وعليه: فإن حديث حذيفة: حديث شاذ؛ ولعل التبعة فيه تقع على حكيم بن حكيم عباد بن حنيف؛ فإنه كان حسن الحديث، ممن يهم في الرواية، وقال فيه ابن سعد: «كان قليل الحديث، ولا يحتجون بحديثه»، وحديث أخيه عثمان بن حكيم الآتي أولى من حديثه أيضًا، بل هو مخالف له؛ إذ لم يثبت فيه إلا أنه - ﷺ - مر بمسجد بني معاوية فدخل فركع فيه ركعتين، ثم ذكر الدعاء والمسألة، والله أعلم.
• نعم؛ قد ثبت من وجه آخر أن النبي - ﷺ - لم يصلِّ فيه إلا ركعتين:
فقد روى عبد الله بن نمير، ويعلى بن عبيد الطنافسي، ومروان بن معاوية الفزاري، وعلي بن مسهر، وعبد الواحد بن زياد [وهم ثقات]:
عن عثمان بن حكيم: أخبرني عامر بن سعد، عن أبيه؛ أن رسول الله - ﷺ - أقبل ذات يوم من العالية، حتى إذا مر بمسجد بني معاوية دخل فركع فيه ركعتين، وصلينا معه، ودعا ربه طويلًا، ثم انصرف إلينا، فقال - ﷺ -:«سألت ربي ثلاثًا، فأعطاني ثنتين ومنعني واحدةً، سألت ربي: أن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها، وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها، وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها».
أخرجه مسلم (٢٨٩٠)، وأبو عوانة (٥/ ١٢٨/ ٥٠٥١ - إتحاف)، وابن خزيمة (٢/ ١٧٤/ ١٢٢٢)، وابن حبان (١٦/ ٢١٩/ ٧٢٣٧)، وأحمد (١/ ١٧٥ و١٨١)، وابن أبي شيبة (٦/ ٢٩٥٠٩/٦٤) و(٦/ ٣١١/ ٣١٦٩٥)، والدورقي في مسند سعد (٣٩)، وابن شبة في تاريخ المدينة (١/ ٤٩/ ٢١١ و٢١٢)، وابن أبي عاصم في الديات (٧٤)، والبزار (٣/
١٤ / ٣٧٢