° وروي عن عائشة من وجه آخر:
رواه هارون بن مسلم صاحب الحناء: نا القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري، عن محمد بن علي، عن عائشة، قالت: كان النبي - ﷺ - يقرأ في الركعتين قبل الصبح، والركعتين بعد المغرب: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾.
أخرجه الطبراني في الأوسط (٧/ ٢١٣/ ٧٣٠٤).
قال الطبراني: «لا يروى هذا الحديث عن محمد بن علي عن عائشة إلا بهذا الإسناد، تفرد به: هارون بن مسلم».
قلت: هو حديث منكر؛ محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، أبو جعفر الباقر: ثقة، ولم يدرك عائشة أتحفة التحصيل (٢٨٢)]، والمتفرد عنه بهذا الحديث: القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري: منكر الحديث، يحدث بأباطيل [الجرح والتعديل (٧/ ١١٢)، اللسان (٦/ ٣٧٤ و٣٧٥)]، والراوي عنه: هارون بن مسلم بن هرمز العجلي صاحب الحناء: قال أبو حاتم: «لين»، وقال الدارقطني: «بصري، صويلح، يعتبر به»، وقال الحاكم: «ثقة»، وذكره ابن حبان في الثقات [الجرح والتعديل (٩/ ٩٤)، الثقات (٩/ ٢٣٧)، سؤالات البرقاني (٥٢٦)، تاريخ الإسلام (١٢/ ٤٣٠)، التعجيل (١١١٩)، التهذيب (٤/ ٢٥٦)].
٢ - حديث ابن عمر:
يرويه سفيان الثوري [وعنه: أبو أحمد الزبيري محمد بن عبد الله بن الزبير، وعبد الرزاق بن همام]، وإسرائيل بن يونس بن أبي إسحاق [وعنه: عبد الله بن رجاء، وأبو نعيم، ووكيع بن الجراح، وحجين بن المثنى، وأبو أحمد الزبيري]، وأبو الأحوص سلام بن سليم:
عن أبي إسحاق، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: رمقت النبي - ﷺ - شهرًا، فكان يقرأ في الركعتين قبل الفجر: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾. لفظ أبي أحمد عن الثوري، وأما لفظ عبد الرزاق فهو بنحو لفظ إسرائيل، ولم يذكر المغرب.
ولفظ إسرائيل: رمقت النبي - ﷺ - أربعًا وعشرين مرةً، أو خمسًا وعشرين مرةً، يقرأ في الركعتين قبل صلاة الغداة، وفي الركعتين بعد المغرب، بـ ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾. وبنحوه لفظ أبي الأحوص.
أخرجه مسلم في التمييز (٨٦)، والترمذي (٤١٧)، وابن ماجه (١١٤٩)، وابن حبان (٦/ ٢١٢/ ٢٤٥٩)، وأحمد (٢/ ٢٤ و٣٥ و٥٨ و٩٤ و٩٥ و٩٩)، والطيالسي (٣/ ٤٠٩/ ٢٠٠٥)، وعبد الرزاق (٣/ ٥٩/ ٤٧٩٠)، وابن أبي شيبة (٢/ ٥٠/ ٦٣٣٦)، وأبو القاسم البغوي في جزء من حديثه (١١) (٢٥٢ - مجموع مصنفات ابن الحمامي)، وابن المنذر في
١٣ / ٣٩٦